أتكلَّمُ وأجيبُ بما علَّمني ربي" (^١) . وقال: "إن الله مسحني وأرسلني، وأنا عبد الله، (وإنما أعبدُ الله) (^٢) الواحدَ ليومِ الخلاصِ" (^٣) .
وقال: "إنَّ الله ﷿ ما أكل ولا يأكل، وما شرب ولا يشرب، ولم ينم ولا ينام، وما ولد له، ولا يولد، وما رآه أحد، وما يراه أحد إلا مات" (^٤) .
وبهذا يظهر لك سرُّ قوله تعالى في القرآن: ﴿مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ﴾ [المائدة: ٧٥]. تذكيرًا للنَّصارى بما قال لهم المسيح.
وقال في دعائه لما سأل ربَّه أن يحيي الميت: "أنا أشكرك وأَحْمَدُك؛ لأنك (^٥) تُجيب دعائي في هذا الوقت وفي كل وقت، فأسألك أنْ تُحْيِى هذا الميت ليعلم بنو إسرائيل أنَّك أرسلتني وأنك تجيب دعائي" (^٦) .
وفي الإنجيل أنَّ المسيح حين خرج من السامريَّة ولحق بجِلْجَال (^٧)
(^١) إنجيل يوحنا: (٧/ ١٧).
(^٢) في "ج": "أنا عبد".
(^٣) إنجيل لوقا: (٤/ ١٨).
(^٤) المواضع السابقة.
(^٥) في "غ، ص": "أنك"، وفي "ج": "أنا أنت".
(^٦) إنجيل يوحنا: (١١/ ٤٢ - ٤٣).
(^٧) كلمة عبرية معناها متدحرج. ولها عدة معاني، منها أنها اسم قرية. انظر: "قاموس الكتاب المقدس"، ص (٢٦٢).