[قال]: فكان سمرة يدخل إلى نخلة، ١ فيتأذى به، ويشق عليه، [فطلب إليه أن يبيعه فأبى]، فطلب إليه أن يناقله فأبى. [فأتى النبي ﷺ فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي ﷺ أن يبيعه فأبى، فطلب إليه أن يناقله فأبى،] قال: فهبه له، ٢ ولك كذا وكذا - أمرًا رغَّبَه فيه٣ - فأبى، فقال: أنت مُضَارّ٤. فقال النبي ﷺ للأنصاري: اذهب فاقلع نخله" ٥.

١٠١٧- وعن عبادة: "أن النبي، ﷺ قضى [أن] لا ضرر ولا ضرار" رواه ابن ماجة ٦.

١٠١٨- ولأحمد وغيره عن ابن عباس مرفوعًا، وعن أبي صِرْمَة مرفوعًا "من ضارَّ أضرَّ الله به، ومن شاقَّ شقَّ الله عليه".

١ في المخطوطة "أهله"، وهو سبق قلم وسهو من الناسخ.

٢ في المخطوطة "لي".

٣ في المخطوطة "أمر رغب فيه".

٤ في المخطوطة " قال فأنت".

٥ أبو داود - الأقضية - ٣/٣١٥ - ح٣٦٣٦.

٦ ابن ماجه - الأحكام - ٢/٧٨٤ - ح٢٣٤٠. هذا وكتب في الحاشية تعليق هذا نصه: "قيل إن الضرر الاسم والضّرار الفعل، وقيل: الضرر أن يدخل على غيره ضررا بما ينتفع هو به، والضرار أن يدخل على غيره ضرارا بما لا منفعة له به، كمن منع مالا يضره، وتضرر به الممنوع".