٣٥- وله عن ابن عمر] ﵄] قال: "أشهر الحج شوال وذو القَعْدَةِ وعشر من ذي الحجّة".

٣٦- وله عنه مرفوعًا: "يوم النحر يوم الحج الأكبر".

٣٧- وقال ابن عباس] ﵄]: "من السنة أن١ لا يُحْرم بالحج إلا في أشهر الحج".

٣٨- (وكره عثمان] ﵁] أن يُحَرِم من خراسان٢ أو كَرْمان) ٣.

٣٩- ولهما عن ابن عباس] قال]: "إن النبي ﷺ وقَّتَ لأهل المدينة٤ ذا الحُلَيْفَةِ، ولأهل الشام الجُحْفَة، ولأهل نجد قَرْنَ المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن٥ ولمن٦ أتى

١ في المخطوطة كتبت هكذا طألا" بدل "أن لا".

٢ في المخطوطة لحق في الهامش فيه لفظ "من" بعد "أو".

٣ الآثار الثلاثة الموقوفة على ابن عمر وابن عباس وعثمان ﵃ كلها في البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤١٩- باب ٣٣. أما الحديث المرفوع عن ابن عمر فهو في البخاري أيضا - كتاب الحج- ٣/ ٥٧٤- ح ١٧٤٢- بمعناه.

٤ في المخطوطة "ذي" وهو خطأ.

٥ في المخطوطة "هن لأهلهن" وهذا اللفظ في بعض روايات البخاري وهو حديث رقم ١٥٣٠ لكن سياقه يختلف في ألفاظ أخرى عن سياق المصنف.

٦ في المخطوطة "ومن أتى" بدون لام، ولا توجد كذلك في جميع روايات الحديث.