============================================================
الباب التاسع وقال ولكم : اليس شىء أشد من الجسد إلا وهو يشكو حدة اللسان"(1) .
وقال م : امن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا، أو ليصمت"(2) .
وقال لكم : ارحم الله امرا سكت فسلم، وقال خيرا ففنم"(3) .
وقال مولم : امن صمت تجاه(4) .
وقيل لرسول الله م : ما النجاة؟
فقال لاكم : "احفظ عليك لسانك، وابك على خطيتتك"(5) .
قال أهل الحقيقة(6). الصمت سلامة، وهو الأصل، والنطق عارض.
(1) حديث: اليس فء اشد من الجسد.400.
أورده السيوطى فى جامع الأحاديث رقم (5. 180) 5/ 452 بلفظ (ذرب) بدلا من (حدة) .
وقال: رواء ابو بعلى، والبيهقى، هن ابى يكر ناك .
(2) حديث : "من كان يومن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا. .40.
رواء احمد والشيخان والترمذى عن أبى شريح عن أبى هريرة و .
وأورده العجلونى بلفظ: "أو ليسكته بدلا من: اليصمت.
اتظر الحديث رقم (2540) 2/ 293.
(3) حديث: لارحم الله امرءا سكت قسلم.400.
دواء الديلمى لى مسند الفردوس عن أنس رلعه .
ورواء العسكرى عن أنس أيضا لكن بلفظ "عبداه : انظر العجلونى: كشف الخفاء 1/ 426 حديث رقم (1374) .
4) حديث: امن صمت تجاه: أورده الإمام صلاح الدين التجانى فى جوامع الكلم، حديث رقم (2303) وقال: رواء الترمذى عن ابن عمروء وقال: حسن، وأورده السيوطى فى جامع الاحاديث ركم (20846) وقال: رواه احمد ابن حنيلء والترمذى عن ابن حمرو 190/6 .
(5) حديث: *احفظ هليك لسانك وايك على طيتتك.
أورده السيوطى بلفظ: "املك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيتك.
انظر: الجامع الصغير، فقيه: رواه: الترمذى عن عقبة بن عامر لاي، والبخارى، وابن قاتع، والطبرانى، عن الحارث بن هشام بن المغيرة.
قال الهيثى: رواء الطبرانى باستادين جيدين، ورواء أحمد بن حتبل فى الزهد ص 15، والمسند 15 209، واين ابى الدنيا لى كتاب الصت 5/ 26 فى موسوعته، وانظر الجامع الصغير 1/ 16، واتظر هامش: اعذب المسالك ص .لا.
(6) مكررة لفظ (الحقيقة) فى (جا.
Halaman 52