454

Ghayat Amani

غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

Editor

محمد مصطفي كوكصو

الخير ". وإنما عبر عنهما بالحسد؛ مبالغة في الحرص عليهما. وإنما عرف النفاثات دون غاسق وحاسد؛ لوصفهما بالظرف بعدهما. وقيل: لأنَّ كل النفاثات شرّ بخلاف الغاسق والحاسد؛ استدلالًا بالحديث، وليس بناهضٍ؛ لما أشير إليه من الفرق بين الحسد والاغتباط، ولقوله ﷺ: " إذا دخل الظلام، أجيفوا الأبواب وكفوا الصبيان " من غير تفرقة بين غاسق وغاسق. وفي دعائه ﷺ: " أعوذ بك من شر كلِّ حاسد ".
* * *
تمت والحمد للَّه وحده.
* * *

1 / 464