ومنه قوله ﷿: ﴿قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا﴾. ويكون البعث إرسالا، ومنه قوله: ﴿ولقد بعثنا في كل أمة رسولا﴾. ويكون نشورًا، وهو قوله تعالى: ﴿ثم يبعثكم فيه﴾ أي يحييكم. وفي حديث حذيفة: (إن للفتنة بعثات ووقفات) قال شمر: أي إثارات وتهييجًا. وكل شيء أثرته فقد بعثته. (بعثر) ومن رباعيه قوله تعالى: ﴿وإذا القبور بعثرت﴾ أي قلبت فأخرج ما فيها، كما يبعثر المتاع فيجعل أعلاه أسفله، ويقال: بحثر، بمعناه. (بعثط) وفي حديث معاوية، / وقيل له: أخبرنا عن نسبك في قريش فقال: (أنا ابن بعثطها) البعثط: سره الوادي، يريد أنه واسطة قريش، ومن سرة البطاح. (بعج) وفي الحديث: (إذا رأيت مكة قد بعجت كظائم) أي شقت وفتح كظائمها، بعضًا من بعض، يقال: بعجت بطنه وبعجت النار، فهي بعيج.