============================================================
(2) 4 111-(1) * أن (1) ترد الماء إذا غاب النجم 7(11 * 5 (3) وقديزاد حرف المد واللين، كما قال (3 : * من حيثما سلكوا أدنو فآنظور * .411 و كماقال(12: * ومن ذم الرجل بمنتزاح * (1) فى الفصول : "أن برد، وأثبت مافى المحصول 245 ب، والسكتب السابقة : (2) يريد " النجوم" فحذف الواو، وأبقيت الضمة دالة عليها، وقالوا: إن (( النجم) جمع (نجم) على مثال: سقف، وسقف، وأنشدوا قبل هذا البيت : * إن الفقير بيننا قاض حكم* (3) أنشد من غير نسبة في سر الصناعة ص 30، وأمالى ابن الشجرى 221/1، 28673، ومغنى اللبيب 407/1 (مبحث الواو المفردة) خزانة الأدب 121/1( الطبعة الجديدة)، لسان العرب (ش رى) 159/19، وأنشد أيضا فى المحتسب 259/1 من غير نسبة، وجاء فى حواشيه أن الزوزنى نسبه في شرح المعلقات السبع ضنن14
الى ابراهيم ين هرمة، وقد رد محقق الخصائص 42/1 هذه النسبة ورجعها إلى الاشتباه فى الشاهد التالى . والشعر بتمامه فى المراجع السابقة:
الله يعلم أنا فى تلفتنا يوم الفراق إلى أحيابنا صور وأننى حوثما يثنى الهوى بصرى من حوثما سلكوا أدنوفا نظور قالوا: أصله: أنظر، فأشبع الضمة فنشأت منها الواو، و وحونما" لغة فى :حثما: ولم يرد هذا الشعر فى ديوان ابن هرمة المطبوع بدمشق: (4) هو ابراهيم بن هرمة ، وهو فى ديوانه ص 93، وانظر أيضا : سر العناعة ص29، والخصائص 319/2، 121/3، وأنشد من غير نسبة فى أمالي ابن الشجرى /22:،158/2221* والمحتسب 146/1، وفى 340 منسوبا لاين هرمة، وكذافى اللسان (ن زح) 454/3 ، وصدر البيت.: * وأنت من الغوائل حين ترمى*
Halaman 271