============================================================
وفى جواب الأمر : زرنى وأزورك.
41) - وفى جواب التمنى، كقوله تعالى : { يا ليتنا نرد ولا نكذب ) (21 4 فى قراءة النصب (11.
3 وفى النهى، كقول الشاعر (2) : لاتنه عن خلق وتأتى مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
إذا نهاه عن الجمع ينهما نصب، كقولك : لا تأ كل السمك وتشرب .
اللين، فإن نهاه عنهما جميما جزم 9 ومثال أو : لألزمنك أو تقضينى دينى ، معناه : إلى أن ، أو : إلا آن [29ب].
الفصل الوابع فى الجوازم وتنقسم إلى قسمين : ما يجزم فعلا واحدا، وما يجزم فعلين.
فالذى يجزم فعلا واحدا : لم ولما ، وما زيد عليهما : نحو : ألم، وألما، ه و : أفلم وأفلما ، ولام الأمر، ولا فى النهى.
وأماما يجزم فعلين ، فهو : إن، وما يتضمن معناها، والذى يتضمن معناها: أسماء، وظروف زمان، وظروف مكان.
وروايتنا جاءت في الديوان، في هذا البيت : آلم اك جاركم فتركتمونى لكابى فى دياركم عواء (1) سورة الأنعام، آية 27 (2) هى قراءة حقص وحمزة ويعقوب، وواقهم الأعمش، لى مافى الاتحاف ص206 (3) هو أبو الأسورد الدؤلى، والبيت فى ديواته ص 130، وفي نسبته إليه خلاف، اتظره فى حواشى الديوان، ص 124، وانظر أيضا ديوان المتوكل اللينى ص 284
Halaman 206