434FurusiyyaالفروسيةIbn Qayyim al-Jawziyya - 751 AHابن القيم الجوزية - 751 AHEditorزائد بن أحمد النشيريPenerbitدار عطاءات العلم (الرياض)EdisiالرابعةTahun Penerbitan١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Lokasi Penerbitدار ابن حزم (بيروت)Genre-genreHanbali JurisprudenceRules of conduct•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraMamlukفصلٌ فيما يُعْرَف به (^١) السَّبق في الخيل والإِبلالاعتبار في ابتداء الميدان بالأقدام، لا برأس ولا كتف، فيتعيَّن تساوي أقدام المركوبين.وأما في انتهائه؛ فاختلف الفقهاء في ذلك.وللشافعي ثلاثة أقوال (^٢):أحدها: أنه بالأعناق.والثاني: أنه بالأقدام.والثالث: أنه بالأعناق في الخيل، وبالأخفاف في الإِبل.هذه طريقة الخراسانيين من أصحابه.وقال العراقيون: "إن تفاوتت الأعناق؛ فلا عبرة بها، وإن تساوت فهي محلُّ الأقوال الثلاثة".وقال أبو المعالي: "إن تفاوتت الخيل في مَدِّ أعناقها حال الجري؛ وجب النظر إلى الطول والقصر (^٣)، وإن كان أحد الفرسين(^١) في (مط)، (ح) (مِنْ)(^٢) انظر الحاوي الكبير (١٥/ ١٩٦ - ١٩٧)، وتكملة المجموع (١٥/ ١٥٥ - ١٥٦)، ونهاية المحتاج (٨/ ١٦٩).(^٣) في (مط)، (ح) (الطويل والقصير).1 / 376SalinKongsiTanya AI