الصلاة على النبي ﷺ كالأذان والتشهد) «١) . وقال الشربيني: لأنها عبادة افتقرت إلى ذكر الله فافتقرت إلي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم، كالأذان والصلاة) (٢) . وما روي عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالي: «وجعلت أمتك لا تجوز عليهم خطبة حتى يشهدوا أنك عبدي ورسولي» (٣) . وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال: رسول الله ﷺ: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم ﷺ إلا كان ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم)» (٤) . وأما الذين قالوا بعدم الوجوب أو الاشتراط فعللوا ذلك: بأن النبي ﷺ لم يذكر ذلك في خطبه، وعمالا بالأصل (٥) .

(١) ابن قدامة المغني ٣ / ١٧٣ - ١٧٤. (٢) الشربيني، مغني المحتاج ١ / ٢٨٥. (٣) رواه البيهقي في دلائل النبوة. (٤) سنن البيهقي ٣ / ٢١٠ كتاب الجمعة باب يستدل له على وجوب ذكر النبي ﷺ في الخطبة. (٥) ينظر البهوتي، كشاف القناع ٢ / ٣٢.