عن طريق الناس، أو شوكةً، أو عظمًا، أو أمر بمعروفٍ، أو نهي عن منُكرٍ، عدد تلك الستين والثلاثمائة السُّلاميِّ، فإنه يُمسي يومئذٍ وقد زحزَح نفسه عن النار" وفي رواية (١) "يمشي".

٢٠٣ - * روى أحمد عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ: "والذي نفسُ محمدٍ بيده إن المعروف والمنكر لخليقتان يُنصبان للناس يوم القيامة؛ فأما المعروفُ فيبشرُ أصحابه ويعدُهم الخير، وأما المنكر فيقول إليكم إليكم وما يستطيعون له إلا لزومًا".

٢٠٤ - * روى أبو داود عن عُرس بن عميرة الكندي ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إذا عُملتِ الخطيئةُ في الأرض، كان من شهدها وكرهها - وفي رواية (٢) - فأنكرها، كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها".

٢٠٥ - * روى الطبراني عن عبد الله بن مسعود قال: "يذهب الصالحون أسلاخًا ويبقى أهل الريبِ من لا يعرف معروفًا ولا يُنكرُ منكرًا".

٢٠٦ - * روى الطبراني عن عبد العزيز بن أبي بكرة أن أبا بكرة، تزوج امرأة من بني غُدانةَ، وأنها هلكتْ فحملها إلى المقابر فحال إخوتُها بينه وبين الصلاة فقال: لهم لا تفعلوا فإني أحق بالصلاة منكم قالوا صدق صاحبُ رسول الله ﷺ فصلى عليها، ثم إنه دخل القبر

(١) مسلم (٢/ ٦٩٨) نفس الموضع السابق.

(السُّلامي): المفصل وجمعه سُلاميات.

٢٠٣ - أحمد (٤/ ٣٩١).

كشف الأستار (٤/ ١٠٢) كتاب الفتن، باب في أهل المعروف وأهل المنكر، قال البزار: لا نعلمه يروي عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد.

مجمع الزوائد (٧/ ٢٦٢) ٢٢٠ - كتاب الفتن، باب في أهل المعروف وأهل المنكر.

٢٠٤ - أبو داود (٤/ ١٢٤) كتاب الملاحم، ١٧ - باب الأمر والنهي.

أبو داود، نفس الموضع.

٢٠٥ - الطبراني (٩/ ١٠٩).

مجمع الزوائد (٧/ ٢٨٠) وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.

٢٠٦ - مجمع الزوائد (٧/ ٢٨٠) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات.