[تفسير قوله تعالى: يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم...الآية] وسألت: عن قول الله سبحانه: {يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين}[الأنعام:130]، فقلت: ما معناها؟

قال محمد بن يحيى رضي الله عنه: هذا قول من الله سبحانه لهم في الآخرة عند مصيرهم إلى النار، يقول: { ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا}، وما صرتم إليه من العذاب فيشهدون على أنفسهم بالكفر والتقصير حين يقولون: {شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين} بما أنزل الله إليهم مخالفين لما أمروا به من طاعة ربهم.

[هل كان إلى الجن رسول]

وقلت: هل كان إلى الجن رسول؟

أفلا تسمع كيف يقول الله سبحانه في كتابه: {وإذ صرفنا إليك

نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين}[الأحقاف:29]، فكان رجوعهم إلى قومهم وإنذارهم لهم إقامة حجة عليهم، ومحمد عليه السلام(1) فكان الحجة على الثقلين، وقد تقدم تفسير ذلك، وفي هذه الآية لك شفاء وكفاية، والقرآن فيفسر بعضه بعضا ويشهد بعضه لبعض هدى للناس، ومذهبا للشك والالتباس.

[تفسير قوله تعالى: ذلك إن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون]

وسألت: عن قول الله سبحانه: {ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون}[الأنعام:131].

Halaman 429