ولي القضاء ثم الإمارة بالمدينة، ورياسة موسم الحج لسليمان بن عبد الملك، ثم لعمر بن عبد العزيز، وهو الذي أمره بكتب الحديث، فكتب من ذلك ما تيسَّر له كما سبق، روى عن ابن عباس، وعمر، والسائب، وغيرهم، وكان من أعلام المدينة وفقهائها، قالت امرأته: ما اضطجع على فرشه بالليل أربعين سنة، توفي "١٢٠" سنة عشرين ومائة١.

وبيتهم بيت علم وفضل بالمدينة، ومن ذلك الوقت شاعت كتابة الصحف، فلا تجد أحدًا من أهل الرواية إلّا وله تدوين أو صحيفة أو نسخة.

ومن هذا القبيل ما كتبه ابن شهاب، فقد ذكروا أنه لم يكن مبوبًا مفصّلًا، ثم تلاه:

١ أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني: خلاصة الخزرجي "٤٤٥"، وتهذيب التهذيب "١٢/ ٣٨".

الربيع بن صبيح -بالفتح فيهما- السعدي البصري:

المتوفى سنة "١٦٠" ستين ومائة١.

وسعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري البصري:

الحافظ العلم، المتوفَّى سنة "١٥٦" ست وخمسين ومائة٢.

وغيرهما، فصنَّفوا في كل باب على حدة، إلى أن قام كبار أهل الطبعة الثالثة في منتصف القرن الثاني فدونوا الأحكام.

١ الربيع بن صبيح السعدي البصري: ميزان الاعتدال "٢/ ٤١"، وتهذيب التهذيب "٣/ ٢٤٧".

٢ سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري البصري: أبو النصر -اليشكري البصري العدوي الطهري، مات سنة ١٥٦، أو ١٥٧:

تقريب التهذيب "١/ ٣٠٢"، تهذيب التهذيب "٤/ ٦٣"، تهذيب الكمال "١/ ٤٩٩"، تذهيب التهذيب الكمال "١/ ٣٨٦"، الكاشف "١/ ٣٦٨"، الميزن "٢/ ١٥١"، جامع المسانيد "٢/ ٤٦٩"، لسان الميزان "٧/ ٢٣٠"، سير أعلام النبلاء "٦/ ٤١٣"، الأعلمي "١٩/ ١٦٤".