لاستخلفت ابن أم عبد" ١. وقال: "رضيت لأمتي ما ﵁ وابن أم عبد، وسخطت لها ما سخط الله لها وابن أم عبد" ٢. في البخاري: "خذو القرآن عن أربعة، عن ابن أم عبد، ومعاذ بن جبل، وأُبَيّ بن كعب، وسالم مولى أبي حذيفة" ٣. وقال أبو وائل٤: سمعت ابن مسعود على المنبر يقول: أيأمروني أن أقرأ القرآن على قراءة زيد بن ثابت، والذي نفسي بيده، لقد أخذت من في رسول الله ﷺ سبعين سورة، وإن زيد بن ثابت لذو ذؤابة يعلب به الغلمان، والله ما نزل من القرآن شيء إلّا وأنا أعلم في أي شيء نزل، وما أحد أعلم بكتاب الله مني، ولو أعلم أحدًا تبلغنيه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته، ثم استحيا فقال: وما أنا بخيركم٥، وقال شقيق: فقعدت في الحلق التي فيها أصحاب رسول الله ﷺ، فما سمعت أحدًا أنكر عليه ذلك ولا ردَّ ما قال، وقال أبو موسى الأشعري: كنا حينًا وما نرى ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي ﷺ من كثرة دخولهما ولزومهما له. وقال أبو مسعود عقبة بن عمرو البدري٦: وقد قام عبد الله بن مسعود: ما أعلم رسول الله ﷺ ترك بعده أعلم بما أنزل الله من هذا القائم، فقال أبو موسى: لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا. رواه مسلم٧. وقال حذيفة: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد ﷺ أن عبد الله بن

١ أخرجه الترمذي "٥/ ٦٧٣"، وابن ماجة "١/ ٤٩" من طريق الحارث بن علي ﵁ عن النبي ﷺ، وقال الترمذي: حديث غريب، إنما تعرف من حديث الحارث عن علي. أورده المصنّف فلا أعلم مصدره، والحديث مرسل. ٢ الحاكم "٣/ ٣١٧" ولفظه: "رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد"، وهذا اللفظ الذي أورده المصنف فلا أعلم مصدره، والحديث مرسل. ٣ البخاري في مناقب أُبَيّ بن كعب "٥/ ٤٥"، ورواه بلفظ: "استقرأوا القرآن...." في مناقب سالم مولى أبي حذيفة "٥/ ٣٤"، وفي مناقب معاذ "٥/ ٤٥"، ومسلم في مناقب عبد الله بن مسعود "٧/ ١٤٨". ٤ سبق ترجمته. ٥ في البخاري:٦/ ٢٣٠" إلا قوله: "وإن زيد بن ثابت لذو ذؤابة يعلب به الغلمان". ٦ صحابي انظر ترجمته في الإصابة "٤/ ٥٢٤"،. ٧ مسلم "٧/ ١٤٧".