طبع في المطبعة العزيزية في الهند، ط. الأولى (١٤٠٦ هـ) يقع في (١٤٢ صفحة)، تضمَّن (٢٨٢) حديثًا.

٢) وعن الهندية طبع بتحقيق: فواز زمرلي، ط. دار ابن حزم، الأولى (١٤١٤ هـ) مجلد (٢٧٢ صفحة).

٣) أدرجه كاملًا دون عناية به، أحمد السايح الحسيني في كتابه: ... «الأضواء في مناقب الزهراء».

والكتاب ذُكِرَت فيه الأحاديث سردًا، دون ترتيب، وتبويب، وتخريج، ودراسة أسانيد، وليس هو مسندًا بالمعنى المعروف عند المحدثين. والتسمية من محقق الطبعة الهندية، وأضاف فواز زمرلي إلى العنوان زيادة: «وما ورد في فضلها».

٦. «إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب» لمحمد عبدالرؤوف المُناوي (ت ١٠٣١ هـ)، كذا في المطبوعتين التاليتين الأولى والثانية، وفي مقدمة المؤلف زيادة في العنوان «والفضائل».

وفي نسبة الكتاب للمناوي نظَر؛ فلَمْ يَذكرْهُ أحَدٌ ممن ترجَمَ له، وإنما هو مَنْسوبٌ لِـ (محمد حجازي بن محمد بن عبدالله الأكراوي القلقشندي الشهير بالواعظ الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٥ هـ). (^١)

(^١) ينظر: «خلاصة الأثر» للمحبي (٤/ ١٧٤)، «إيضاح المكنون» (١/ ١٩)، «الأعلام» للزركلي (٧/ ٦٢)، «معجم المؤلفين» لكحالة (٣/ ٦٨٢)، «هدية العارفين» ... (٢/ ٢٧٤)، و«اليواقيت والدرر» للمناوي تحقيق د. المرتضى (١/ ٦٣).