817

Fath Kabir

الفتح الكبير

Editor

يوسف النبهاني

Penerbit

دار الفكر

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1423 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

(٩٤٣٣) «كَانَ يَدْخُلُ الحَمَّامَ وَيَتَنَوَّرُ» (ابْن عَسَاكِر) عَن وَاثِلَة.
(٩٤٣٤) «كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ» (مَالك ق ٤) عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة.
(٩٤٣٥) «كَانَ يُدْع ﷺ
١٦٤٨ - ; ى إِلى خُبْزِ الشَّعِيرِ وَالإِهَالَةِ السَّنِخَةِ» (ت) فِي الشَّمَائِل عَن أنس.
(٩٤٣٦) «كَانَ يُدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِل ﷺ
١٦٤٨ - ; هَ إِلا الله الْعَظِيمُ الحَلِيمُ لاَ إِل ﷺ
١٦٤٨ - ; هَ إِلا الله رَبُّ الْعَرشِ الْعَظِيمِ لاَ إِل ﷺ
١٦٤٨ - ; هَ إِلا الله رَبُّ السَّم ﷺ
١٦٤٨ - ; وَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ» (حم ق ت هـ) عَن ابْن عَبَّاس، (طب) وَزَاد: اصْرِفْ عَنِّي شَرَّ فُلاَنٍ.
(٩٤٣٧) «كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ» (خَ ن) عَن أنس.
(٩٤٣٨) «كَانَ يُدِيرُ الْعِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ وَيُرْسِلُ لَهَا ذُؤَابَةً بَيْنَ كَتِفَيْهِ» (طب هَب) عَن ابْن عمر.
(٩٤٣٩) «كَانَ يَذْبَحُ أُضْحِيَتَهُ بِيَدِهِ» (حم) عَن أنس.
(٩٤٤٠) «كَانَ يَذْكُرُ الله تَعَالى عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ» (م د ت هـ) عَن عَائِشَة.
(٩٤٤١) «كَانَ يَرَى بِاللَّيْلِ فِي الظُّلْمَةِ كَمَا يَرَى بِالنَّهَارِ فِي الضَّوْءِ» (الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل) عَن ابْن عَبَّاس، (عد) عَن عَائِشَة.
(٩٤٤٢) «كَانَ يَرَى لِلْعَبَّاسِ مَا يَرَى الْوَلَدُ لِوَالِدِهِ يُعَظِّمُهُ وَيُفَخِّمُهُ وَيَبِرُّ قَسَمَهُ» (ك) عَن عمر.
(٩٤٤٣) «كَانَ يُرْخِي الإِزَارَ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُهُ منْ وَرَائِهِ» (ابْن سعد) عَن يزِيد بن أبي حبيب مُرْسلا.
(٩٤٤٤) «كانَ يُرْدِفُ خَلْفَهُ وَيَضَعُ طَعَامَهُ عَلَى الأَرْضِ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ المَمْلُوكِ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ» (ك) عَن أنس.
(٩٤٤٥) «كَانَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ عُرْيًا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ» (ابْن سعد) عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عتبَة مُرْسلا.
(٩٤٤٦) «كَانَ يَرْكبُ الْحِمَارَ وَيخْصِفُ النَّعْلَ وَيَرْفَعُ الْقَمِيصَ وَيَلْبَسُ الصُّوفَ وَيَقُولُ مَن رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي» (ابْن عَسَاكِر) عَن أبي أَيُّوب.
(٩٤٤٧) «كانَ يَرْكَعُ قَبْلَ الجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا لاَ يَفْصِلُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ» (هـ) عَن ابْن عَبَّاس.

2 / 358