(٩٢٩٧) «كَانَ لاَ يَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِىءٍ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٩٢٩٨) «كَانَ لاَ يَجِدُ مِنَ الدِّقْلِ مَا يَمْلأُ بَطْنَهُ» (طب) عَن النُّعْمَان بن بشير.

(٩٢٩٩) «كَانَ لاَ يُجِيزُ عَلَى شَهَادَةِ الإِفْطَارِ إِلا رَجُلَيْنِ» (هق) عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر.

(٩٣٠٠) «كَانَ لاَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا إِلا تَبَسَّمَ» (حم) عَن أبي الدَّرْدَاء كَانَ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَذْبَحَ (حم ت هـ ك) عَن بُرَيْدَة.

(٩٣٠١) «كَانَ لاَ يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍ» (ت) عَن أنس.

(٩٣٠٢) «كَانَ لاَ يَدعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ» (خَ د ن) عَن عَائِشَة.

(٩٣٠٣) «كَانَ لاَ يَدَعُ رَكْعَتي الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ وَلاَ فِي الحضَرِ وَلاَ فِي الصَّحَّةِ وَلاَ فِي السَّقَم» (خطّ) عَن عَائِشَة.

(٩٣٠٤) «كَانَ لاَ يَدَعُ صَوْمَ أَيَّام الْبِيضِ فِي سَفَرٍ وَلاَ حَضَرٍ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٩٣٠٥) «كَانَ لاَ يَدَعُ قِيَامِ اللَّيْلِ وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قاعِدًا» (د ك) عَن عَائِشَة.

(٩٣٠٦) «كَانَ لاَ يَدْفَعُ عَنْهُ النَّاسُ وَلاَ يُضْرَبُوا عَنْهُ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٩٣٠٧) «كَانَ لاَ يُرَاجَعُ بَعْدَ ثَلاَثٍ» (ابْن قَانِع) عَن زِيَاد بن سعد.

(٩٣٠٨) «كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ» (حم خَ ت ن) عَن أنس.

(٩٣٠٩) «كَانَ لاَ يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظَ إِلاّ تَسَوَّكَ» (ش د) عَن عَائِشَة.

(٩٣١٠) «كَانَ لاَ يَرْكَعُ بَعْدَ الْفَرْضِ فِي مَوْضِعٍ يُصَلِّي فِيهِ الْفَرْضَ» (قطّ) فِي الافراد عَن ابْن عمر.

(٩٣١١) «كَانَ لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلاّ أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ» (ك) عَن أنس كَانَ لاَ يَسْتَلِمُ إِلاّ الحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ (ن) عَن ابْن عمر.

(٩٣١٢) «كَانَ لاَ يُصَافِحُ النِّسَاءَ فِي الْبَيْعَةِ» (حم) عَن ابْن عَمْرو.

(٩٣١٣) «كَانَ لاَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الجُمُعَةِ وَلاَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ إِلاّ فِي أَهْلِهِ» (الطَّيَالِسِيّ) عَن ابْن عمر.

(٩٣١٤) «كَانَ لاَ يُصَلِّي المَغْرِبَ حَتَّى يُفْطِرَ وَلَوْ عَلَى شَرْبَةٍ مِنَ المَاءِ» (ك هَب) عَن أنس.