(٨٨٧٩) «الْكَلْبُ الأَسْوَدُ البَهِيمُ شَيْطَانٌ» (حم) عَن عَائِشَة.

(٨٨٨٠) «(ز) الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ المُؤْمِنِ حِيْثُ وَجَدَهَا جَذَبَهَا» (حب فِي الضُّعَفَاء) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٨٨١) «الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ المُؤْمِنِ فَحَيْثُ وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا» (ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة، (ابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.

(٨٨٨٢) «(ز) الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ الله تَعَالى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» (م هـ) عَن سعيد بن زيد.

(٨٨٨٣) «الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ وَالمَنّ مِنَ الجَنَّةِ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» (أَبُو نعيم) عَن أبي سعيد.

(٨٨٨٤) «الْكَمْأَةُ مِنَ المَنَّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» (حم ق ت) عَن سعيد بن زيد، (حم ق هـ) عَن أبي سعيد وَجَابِر، (أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن ابْن عَبَّاس وَعَائِشَة.

(٨٨٨٥) «الْكَنُودُ الَّذِي يَأْكُلُ وَحْدَهُ وَيَمْنَعُ رِفْدَهُ وَيَضْرِبُ عَبْدَهُ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٨٨٨٦) «الْكُوْثَرُ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ الله فِي الجَنَّةِ تُرَابُهُ مِسْكٌ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ تَرِدُهُ طَائِرٌ أَعْنَاقُهَا مِثْلُ أَعْنَاقُ الجُزُرِ آكِلُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا» (ك) عَن أنس.

(٨٨٨٧) «الْكوْثَرُ نَهْرٌ فِي الجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذِهَبٍ وَمَجْرَاهُ عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ المِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ» (حم ت هـ) عَن ابْن عمر.

(٨٨٨٨) «الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى الله الأَمَانِيَّ» (حم ت هـ ك) عَن شَدَّاد بن أَوْس.

(٨٨٨٩) «الْكَيِّسُ مَنْ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ وَالْعَارِي العَارِي مِنَ الدِّينِ: اللَّهُمَّ لاَ عَيْش إِلاّ عَيْشُ الآخِرَةِ» (هَب) عَن أنس.

(٨٨٩٠) «كَانَ آخِرُ كَلاَمِ النَّبِيِّ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ اتَّقُوا الله فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» (د هـ) عَن عَليّ.