(٣٤٣٣) «إنّ الله تَعَالَى لم يَجْعلْنِي لَحَّانًا اخْتارَ لِي خَيْرَ الكلامِ كِتابَهُ القُرْآن» (الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٣٤٣٤) «إنّ الله تَعَالَى لم يُحَرِّمْ حُرْمَةً إلاّ وَقد عَلِمَ أنّهُ سَيَطلِعُها مِنكمْ مُطْلِعٌ أَلا وإنّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكمْ أنْ تَهافَتُوا فِي النَّار كَمَا يَتَهافَتُ الفَراشُ والذُّبابُ» (حم طب) عَن ابْن مَسْعُود.

(٣٤٣٥) «(ز) إنّ الله لم يُحِلَّ فِي الفِتْنَة شَيْئًا حَرَّمَهُ قَبْلَ ذَلِك مَا بالُ أحَدِكمْ يأتِي أخاهُ فيُسَلِّمُ عَلَيْهِ ثمَّ يَجيءُ بعدَ ذَلِك فيَقْتُلُهُ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٣٤٣٦) «إنّ الله تَعَالَى لم يَخْلُقْ خَلْقًا هوَ أبغَضُ عَلَيْهِ منَ الدُّنْيا وَمَا نَظَرَ إِلَيْهَا مُنْذُ خَلَقَها بُغْضًا لَها» (ك) فِي التَّارِيخ عَن أبي هُرَيْرَة.

(٣٤٣٧) «إنّ الله تَعَالَى لم يَرْضَ بِحُكمِ نَبِيَ وَلَا غَيْرِهِ فِي الصَّدَقاتِ حَتَّى حَكَمَ فِيهَا هوَ فَجَزَّأَها ثَمانِيَةَ أجْزاءٍ» (د) عَن زِيَاد بن الْحَارِث الصدائي.

(٣٤٣٨) «إنّ الله تَعَالَى لم يَضَعْ دَاء إلاّ وَضَعَ لهُ شِفاءً فعليكمْ بأَلبانِ البَقَرِ فإِنَّها تَرُمُّ مِنْ كلِّ الشَّجَرِ» (حم) عَن طَارق بن شهَاب.

(٣٤٣٩) «إنّ الله تَعَالَى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلاّ لِيُطَيِّبَ بهَا مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكمْ وإنَّما فَرَضَ المَوَارِيثَ لِتَكونَ لِمَنْ بَعْدَكمْ أَلا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ المَرْءُ المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذا نَظَرَ إلَيْها سَرَّتْهُ وَإِذا أمَرَها أطاعَتْهُ وَإِذا غابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ» (د ك هق) عَن ابْن عَبَّاس.

(٣٤٤٠) «إنّ الله تَعَالَى لم يَكتُبْ علَيَّ اللَّيْلَ صِيامًا فَمنْ صامَ تَعَنَّى وَلَا أجْرَ لَهُ» (ابْن قَانِع والشيرازي فِي الألقاب) عَن أبي سعد الْخَيْر.

(٣٤٤١) «إنّ الله تَعَالَى لم يُنْزِلْ دَاء إلاّ أنْزَلَ لهُ دَواءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وجَهِلهُ مَنْ جَهِلَهُ إلاّ السَّامَ وهوَ المَوْتُ» (ك) عَن أبي سعيد.

(٣٤٤٢) «إنّ الله تَعَالَى لم يُنْزِلْ دَاء إلاّ أنْزَلَ لهُ شِفاءً إلاّ الهَرَمَ فَعَلَيْكُمْ بألبانِ البقَرِ فإنّها تَرُمّ مِنْ كلِّ شَجَرٍ» (ك) عَن ابْن مَسْعُود.

(٣٤٤٣) «(ز) إنّ الله لَنْ يُعْجِزَني فِي أُمَّتِي أَن يُؤَخِّرَها نِصْفَ يَوْمٍ خَمْسَمائَةِ عامٍ» (حل) عَن سعد.