1068

Fath Kabir

الفتح الكبير

Editor

يوسف النبهاني

Penerbit

دار الفكر

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1423 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

(١٢٥٤٩) «الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ» (دك) عَن أبي هُرَيْرَة.
(١٢٥٥٠) «المَرْءُ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَهَا» (عبدبن حميد) عَن جَابر.
(١٢٥٥١) «المَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الأخوان) عَن سهل بن سعد.
(١٢٥٥٢) «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» (حم ق ٣) عَن أنس، (ق) عَن ابْن مَسْعُود.
(١٢٥٥٣) «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَ» (ت) عَن أنس.
(١٢٥٥٤) «(ز) المَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا لاَ تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا إِنْ كَانَتْ حَامِلًا وَحَتَّى تَكْفُلَ وَلَدَهَا، وَإِنْ زَنَتْ بِهِ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَحَتَّى تَكْفُلَ وَلَدَهَا» (هـ) عَن معاذبن جبل وَأبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَعبادَة بن الصَّامِت وشدادبن أَوْس.
(١٢٥٥٥) «(ز) المَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلاَثَةَ مَوَارِيثَ: عَتِيقَهَا، وَلَقِيطَهَا، وَوَلَدَهَا الَّذِي لاَعَنَتْ عَلَيْهِ» (حم ٤ ك) عَن وَاثِلَة.
(١٢٥٥٦) «(ز) المَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَالِهِ شَيْئًا وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ» (هـ) عَن ابْن عَمْرو.
(١٢٥٥٧) «المَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ» (ت) عَن ابْن مَسْعُود.
(١٢٥٥٨) «المَرْأَةُ لآخِرِ أَزْوَاجِهَا» (طب) عَن أبي الدَّرْدَاء، (خطّ) عَن عَائِشَة.
(١٢٥٥٩) «المَرَضُ سَوْطُ الله فِي الأَرْضِ يُؤَدِّبُ بِهِ عِبَادَهُ» (الخليلي فِي جُزْء من حَدِيثه) عَن جرير البَجلِيّ.
(١٢٥٦٠) «المَرِيضُ تَحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرَةِ» (طب، والضياء) عَن أسدبن كرز.
(١٢٥٦١) «المُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ» (ن) عَن جَابر.
(١٢٥٦٢) «المِزْرُ كُلُّهُ حَرَامٌ أَبْيَضُهُ وَأَحْمَرُهُ وَأَسْوَدُهُ وَأَخْضَرُهُ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.
(١٢٥٦٣) «المَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ وَالاسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ، وَالابْتِهَالُ تَمُدُّ يَدَيْكَ جَمِيعًا» (د) عَن ابْن عَبَّاس.

3 / 244