ويلوي عنقه عند الحيعلة ولا يستدير

٦٨٦ - عن أبي جُحَيْفَةَ قال: «أتيت النبي ﷺ بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من أَدَمٍ، قال: فخرج بلال بوَضُوئه فمن ناضح ونائل، فخرج النبي ﷺ عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه، قال: فتوضأ وأذن بلال فجعلت أتبع فاه هاهنا وهاهنا، يقول يمينًا وشمالًا: حيَّ على الصلاة، حيَّ علي الفلاح» متفق عليه (١)، ولأبي داود (٢): «فلما بلغ حي على الفلاح لوى عنقه يمينًا وشمالًا ولم يستدر»، وفي رواية لأحمد والترمذي (٣) وصححه: «وإصبعاه في أذنيه»، وزاد ابن ماجة (٤) أيضًا رواية: «يدور في أذانه»، قال البيهقي: الاستدارة لم ترد من طُرق صحيحة.

قوله: «فمن ناضح» الناضح: الآخذ من الماء لجسده تبركًا ببقية وَضُوئه ﷺ، و«النائل» الآخذ من ما في جسد صاحبه.

الأفق المستطيل لا حكم له

٦٨٧ - عن جابر بن سَمُرة قال: «كان بلال يؤذن إذا زالت الشمس لا

(١) البخاري (١/٢٢٧)، مسلم (١/٣٦٠)، أحمد (٤/٣٠٨) .

(٢) أبو داود (١/١٤٣) .

(٣) أحمد (٤/٣٠٨)، الترمذي (١/٣٧٥) .

(٤) ابن ماجه (١/٢٣٦) .