مِمَّا يُستفاد من الحديث: ١ أنَّه لا عمل إلاَّ بنيَّة. ٢ أنَّ الأعمال معتبرة بنيَّاتها. ٣ أنَّ ثواب العامل على عمله على حسب نيَّته. ٤ ضرب العالم الأمثال للتوضيح والبيان. ٥ فضل الهجرة لتمثيل النَّبيِّ ﷺ بها، وقد جاء في صحيح مسلم (١٩٢) عن عمرو بن العاص ﵁، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "أمَا علمتَ أنَّ الإسلامَ يهدم ما كان قبله، وأنَّ الهجرةَ تهدم ما كان قبلها، وأنَّ الحجَّ يهدم ما كان قبله؟ ". ٦ أنَّ الإنسانَ يُؤجرُ أو يؤزر أو يُحرم بحسب نيَّته. ٧ أنَّ الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له، فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعةً إذا نوى به الإنسان خيرًا، كالأكل والشرب إذا نوى به التقوِّي على العبادة. ٨ أنَّ العمل الواحد يكون لإنسان أجرًا، ويكون لإنسان حرمانًا.