هل الاستخارة تكون في التردد بين شيئين أم لابد من الجزم بأحد الشيئين ثم يستخير في ما جزم عليه فقط؟

إذا كان جازمًا على أحد الشيئين فليس هناك استخارة، وإنما تكون الاستخارة إذا لم يظهر له وجه مصلحة.