50

Fatawa Nisa

فتاوى النساء

Penerbit

دار الكتب العلمية

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1424 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

الختان لغة:

قال ابن منظور في لسان العرب:

الختان: موضع الختن من الذكر، وموضع القطع من نواة الجارة ومن الحديث المروى عن النبي ﷺ ((إذا التقى الختانان وجب الغسل))(١).

وجاء في معجم متن اللغة:

ختن/ ختنا الولد: قطع غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن فهو مختون، وهي مختونة، وهو من ختين، أو الختن للذكر، والخفض للجارية، وأصل المعنى: القطع.

اختتن الصبي، ختن، فهو مختتن(٢).

وجاء في مختار الصحاح:

الختان، والختانة: موضع القطع من الذكر والأنثى ومنه قوله ﷺ: ((إذا التقى الختانان وجب الغسل)) "وسميت الدعوة للختان ختانًا"(٣).

وعلى هذا فالختان لغة: اسم لفعل الخاتن وهو مصدر كالترال والقتال، والمسمى به موضع الختن ومنه الحديث: ((إذا التقى الختانان وجب الغسل))(٤).

ويسمى في حق الأنثى خفضًا، يقال: ختنت الغلام ختنًا، وخفضت الجارية خفضًا، ويسمى في الذكر إعذارًا أيضًا، وغير المعذر أعلق وأقلف وقد يقال الإعذار له أيضًا.

وقال أبو عبيدة في الصحاح: عذرت الجارية، والغلام أعذرهما عذرًا،

(١) لسان العرب لابن منظور (١٣/١٣٧) مادة خ ت ن .

(٢) معجم متن اللغة (٢/١٢٨/١٢٩) مادة خ ت ن.

(٣) مختار الصحاح (٩٩) مادة خ ت ن .

(٤) سيأتي تخريجه إن شاء الله .

50