قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤون (^١).

وأما حديث أبي إسحاق الفزاري:

فأخبرناه أبو القاسم عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر المالكي وعلي بن أبي علي (^٢) البصري والحسن بن علي الجوهري قالوا: أنا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي نا محمد بن موسى السرابيطي (^٣) نا علي بن بكار نا الفزاري عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:

قرأ الناس مع رسول الله ﷺ في صلاة جهر فيها بالقراءة فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته أقبل عليهم فقال: " هل قرأ منكم أحد آنفا. قالوا: " نعم يا رسول الله "، فقال رسول الله ﷺ: " إني أقول مالي أنازع القرآن "، قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤون (^٤).

وأما حديث ابن أبي العشرين (^٥):

فأخبرناه الحسن بن علي بن محمد المقنّعي (^٦) أنا محمد بن المظفر

(^١). لم أجده فيما وقفت عليه من المصادر.

(^٢). ابن المحسن التنوخي القاضي.

(^٣). لم أجد هذه النسبة.

(^٤). لم أقف عليه من طريق الفزاري.

(^٥). عبد الحميد بن حبيب.

(^٦). بضم الميم وفتح القاف والنون وتشديدها وفي آخرها العين المهملة.

قال السمعاني: هذه النسبة المحدث بغداد أبي محمد الحسن بن علي بن محمد ..

الجوهري المقنعي .. أ. هـ (الأنساب ١٢/ ٤٠٢).

قلت: وهذا من تدليس الشيوخ الذي اشتهر به الخطيب.