Perbezaan Antara Dad dan Za dalam Kitab Allah dan Dalam Percakapan yang Terkenal

Abu Amru Dani d. 444 AH
74

Perbezaan Antara Dad dan Za dalam Kitab Allah dan Dalam Percakapan yang Terkenal

الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام

Penyiasat

حاتم صالح الضّامن

Penerbit

دار البشائر

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Lokasi Penerbit

دمشق

باب ذكر الفصل السّادس والعشرين، وهو الحظر ومعناه: المنع. وذلك في موضعين: في سورة سبحان (١)، قوله، ﷿: وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا، أي: ممنوعا. وفي القمر (٢): كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ. ومنه: الحظير، وهو [كلّ] ما حال بينك وبينه شيء. والحظار:/ ١٢٣ ب/ حائط الحظيرة، يتّخذ من خشب، إحرازا لما (٣) داخلها. وصاحبها المتّخذ لها: محتظر، بكسر الظّاء. يقال (٤): حظر، وحظّر، مخفّفا ومشدّدا (٥). وبالله التوفيق.

(١) الإسراء ٢٠. (٢) الآية ٣١. (٣) قرأها الناشر: إحراز الماء!!! (٤) المطبوع: ويقال. (٥) ينظر في (الحظر): الظاءات في القرآن الكريم ٤٤، والضاد والظاء ٦١ و٧٩، والظاء ٩٣.

1 / 80