باب ذكر الفصل الرّابع، وهو الغيظ وما تصرّف منه اعلم، نفعنا الله وإيّاك، أنّ الغيظة والمغايظة والاغتياظ معروف، وذلك نحو قوله، ﷿: وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ (١)، [وكَيْدُهُ ما يَغِيظُ (٢)، ومِنَ الْغَيْظِ (٣)]، قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ (٤)، وسَمِعُوا لَها تَغَيُّظًا (٥)، ولِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ (٦)، وَإِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ (٧)، وما كان مثله. ويقال من ذلك: غظته فأنا أغيظه غيظا (٨). ... فصل فأمّا قوله، ﷿، في سورة (٩) الرّعد: وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ (١٠)، وفي هود: وَغِيضَ الْماءُ (١١)، فإنّهما بالضاد، لأنّهما بمعنى النّقصان. يقال: غاض الماء يغيض غيضا ومغاضا، إذا انتقص. والموضع الذي يغيض فيه الماء: مغيض. ويقال: غيض الماء يغاض، إذا نقص منه وذهب بأكثره. وانغاض الماء لغة حجازية (١٢). فاعلم ذلك. _________ (١) آل عمران ١٣٤. (٢) الحج ١٥. (٣) آل عمران ١١٩. (٤) آل عمران ١١٩. (٥) الفرقان ١٢. (٦) الفتح ٢٩. (٧) الشعراء ٥٥. (٨) ينظر في (الغيظ): الضاد والظاء ٧٨، والفرق للبطليوسي ٢٤١، وزينة الفضلاء ٩٣، ومعرفة الفرق بين الظاء والضاد ١٩، والظاء ١٦٤. (٩) (سورة): ساقطة من المطبوع. (١٠) الرعد ٨. (١١) هود ٤٤. وينظر: عمدة الحفاظ ٣/ ١٩٣٠. (١٢) التاج (غيض).