121

Perbezaan Antara Dad dan Za dalam Kitab Allah dan Dalam Percakapan yang Terkenal

الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام

Penyiasat

حاتم صالح الضّامن

Penerbit

دار البشائر

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Lokasi Penerbit

دمشق

١٤٢٣ هـ- ٢٠٠٢ م. - إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين: اليماني، عبد الباقي بن عبد المجيد، ت ٧٤٣ هـ، تح د. عبد المجيد دياب، الرياض ١٤٠٦ هـ- ١٩٩٦ م. - الإصابة في تمييز الصحابة: ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، ت ٨٥٢ هـ، تح البجاوي، دار نهضة مصر، القاهرة. (لا. ت). - الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضاد: ابن مالك الطائي، محمد، ت ٦٧٢ هـ، تح حسين تورال وطه محسن، النجف ١٩٧٢. - الاعتماد في نظائر الظاء والضاد: ابن مالك، تح د. حاتم صالح الضامن، دار البشائر، دمشق ١٤٢٤ هـ- ٢٠٠٣ م. - الاقتضاء للفرق بين الذّال والضاد والظاء: أبو عبد الله الدّاني، محمد بن أحمد بن سعود، ت نحو ٤٧٠ هـ، تح د. علي حسين البواب، الرياض ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م. - الاكتفاء في القراءات السبع المشهورة: أبو الطاهر إسماعيل بن خلف، ت ٤٥٥ هـ، تح د. حاتم صالح الضامن، دار نينوى، دمشق ١٤٢٦ هـ- ٢٠٠٥ م. - الألفاظ: ابن السّكّيت، يعقوب بن إسحاق، ت ٢٤٤ هـ، تح د. فخر الدين قباوة، مكتبة لبنان، بيروت ١٩٩٨. - إنباه الرواة على أنباه النحاة: القفطي، علي بن يوسف، ت ٦٤٦ هـ، تح أبي الفضل إبراهيم، مطبعة دار الكتب المصرية ١٩٥٥ - ١٩٧٣. - إيضاح الوقف والابتداء: ابن الأنباري، أبو بكر محمد بن القاسم، ت ٣٢٨ هـ، تح محيي الدين عبد الرحمن رمضان، دمشق ١٩٧١.

1 / 129