============================================================

أوليته: قال ابن الشعار (1) : كان أبوه من أهل إربل عاميا يبيع الخبز وأصل ابائه من بعض قرايا العراق، ونزل الموصل وتأهل بها وتديرها إلى احين وفاته . وله عدة آولاد من الذكور والإناث ، وولد له أبو العباس هذا .

هناك أديب نحوى فقيه موصلى شافعى المذهب، يلقب (ابن الخباز) أيضا (نجم الدين) ، أبو عبد الله معاصر لصاحبنا أى العباس (557 - 631 ه) أثنى عليه العلاء خيرا ووصف بالتقدم فى معرفة المذهب : قال الذهبى : كان من كبار العلماء .

أخباره فى : عقود الجمان لابن الشعار: 157/6، 158 (ترجمة جيدة مفيدة) والتكملة للمنذرى: 375/3 ( 2557) وطبقات الشافعية للاسنوى : 499/1، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة: 1.5/2، وطبقات النحاة له، والنجوم الزاهرة : 286/6،... وغيرها.

قال ابن قاضى شهبة وغيره : 8 شرح ألفية ابن معطى، وشرح الجزولية شرحا حسنا4 أقول: هذان الكتابان مذكوران فى مؤلفات أنى العباس أيضا وهما صحيحا النسبة إليه، بل هما من أشهر مؤلفاته.

الاونجم الدين المذكور لم يشتهر بالنحو كاشتهار صاحبنا فلعلهما نسبا إليه حطأ ظيا ممن نسبهما إليه أنهما من تأليفه فذكرا بعد ذلك فى ترجمته؛ يرجح هذا الظن أن الإمامين الجليلين الأديب المبارك بن الشعار (ت 645 ه) والحافظ المنذري (ت 656 ه) وهما من أقدم ال من ترجم له لم يذكرا هذين الكتابين منسويين إليه؟.

وهذا ظن منى فقط فلعل ذلك يحقق مستقبلا إن شاء الله تعالى.

(1) عقود الجمان: 153/1.

Halaman 4