...ملصقا في قريش : حليفا لهم. يحمون قرابتي: زاد ابن اسحاق: وكان لي بين أظهرهم ولد وأهل فصانعتهم عليه. اعملوا ماشئتم: الأمر للتشريف والتكريم، لا للإجابة، والمراد عدم المؤاخذة بما يصدر منهم بعد ذلك خصوصية لهم، أي في الآخرة، وأما في الدنيا فتقام عليهم الحدود(1).

48- " غزوة الفتح في رمضان "

...لعشر خلون منه سنة ثمان من الهجرة، ودخل - صلى الله عليه وسلم - مكة لتسع عشرة خلت منه. قال في المفهم: (لهذا الذي أطبق عليه أهل السير، وهو أحسن ما قيل في ذلك) ،

...زاد غيره: دخلها يوم الأربعاء بعد العصر، ومعه عشرة آلاف،

...وعند ابن إسحاق وغيره: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في اثني عشر ألفا، ويجمع بينهما بأن العشرة آلاف خرج بها من المدينة، ثم تلاحق / به الألفان(2).

4276- على راس ثمان سنين ونصف: هذا وهم، والصواب: على رأس سبع سنين ونصف، قاله ابن حجر(3). قال الزهري: وإنما يؤخذ... إلخ: تقدم الكلام عليه في باب الخروج في رمضان من الجهاد.

4277- إلى حنين: استشكله الإسماعيلي بأن حنينا كانت بعد الفتح، وكذا حكى ابن التين عن الداودي أنه قال: الصواب" إلى مكة"، قال ابن حجر: ( وتأويله ظاهر، فإن حنينا لما وقعت عقب الفتح، أطلق الخروج إليها، قال: وبهذا جمع المحب الطبري(4)(5). بإناء من ماء: وقع الجزم في هذه الرواية "بالماء" فتقدم على رواية الشك السابقة.

Halaman 43