وصف به نفسه، ولا يقول فيه برأيه شيئًا؛ تبارك الله تعالى رب العالمين) (١) . ولما سئل ﵀ عن صفة النزول، فقال: (ينزل بلا كيف) (٢) . وقال الإمام الحافظ نعيم بن حماد الخزاعي ﵀: (من شبه الله بخلقه فقد كفر، ومن أنكر ما وصف به نفسه فقد كفر، وليس ما وصف به نفسه ولا رسوله تشبيهًا) (٣) . وقال بعض السلف: (قدم الإسلام لا تثبت إلا على قنطرة التسليم) (٤) . فهذه عقيدة السلف الصالح وأقوال أئمتهم في الإيمان بالله؛ فمن سلك مسلكهم يكون ملتزمًا بمنهج الرسول ﷺ وأصحابه سواء كان السالك في عصرهم، أو في العصور المتأخرة، وكل من خالفهم لا يكون منهم، وإن كان موجودًا بينهم.

(١) (جلاء العينين) الآلوسي: ص ٣٦٨، و(شرح العقيدة الطحاوية) الإمام ابن أبي العز: ص ٤٢٧ تحقيق الأرناؤوط. (٢) (عقيدة السلف أصحاب الحديث) الإمام الصابوني: ص ٤٢ (٣) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ج٤/٥٨٧ (٩٣٦) . (٤) (شرح السنة) الإمام البغوي: ج١/١٧١.