Kebajikan Yang Terpelihara dari Biografi Sultan Al-Malik Al-Mansur
الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور
Penyiasat
الأستاذ الدكتور عمر عبد السلام تدمري
Penerbit
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م
Lokasi Penerbit
بيروت - لبنان
Genre-genre
للإسلام دار إقامة (^١)، حتى تتمّ شرائط الإيمان، ويعود شمل الإسلام مجتمعا كأحسن ما (^٢) كان. ولا ينكر لمن بكرامته (^٣) ابتداء هذا التمكّن في الوجود، أنّ كلّ حقّ ببركته إلى نصابه يعود (^٤).
وأمّا إنفاذ أقضى (^٥) القضاة قطب (الملّة و) (^٦) الدّين، والأتابك (^٧) بهاء الدين الموثوق بنقلهما في إبلاغ (^٨) هذه البلاغة. فقد حضرا وأعادا كلّ قول حسن (^٩) (حوالى أحواله، وخطرات خاطره، ومنتظرات ناظره) (^١٠)، من (^١١) كلّ ما يشكر ويحمد، ويعنعن حديثهما فيه عن «مسند» أحمد.
وأمّا الإشارة إلى أنّ النفوس إن كانت (^١٢) تطلع إلى إقامة دليل، تستحكم بسنّته (^١٣) دواعي الودّ الجميل، فلينظر إلى ما ظهر من مآثره / ٧٦ أ / من موارد الأمر ومصادره، ومن العدل والإحسان، بالقلب واللّسان، والتّقدّم بإصلاح الأوقاف (^١٤). فهذه صفات من (يريد) (^١٥) لملكه الدوام. فلمّا ملك عدل، ولم يلتفت (^١٦) إلى لؤم من عدى (^١٧) ولا لوم من عذل. على أنّها وإن كانت من الأفعال
_________
(^١) في تشريف الأيام - ص ١٢ «أن يصبح». وفي النهج السديد: «أن تفتح دار السلام وكل دار للإسلام وهي دار إقامته»، ومثله في الدرّة الزكية ٢٥٦ ولكن فيه: «إقامة».
(^٢) في تشريف الأيام - ص ١٢ «ممّا».
(^٣) في تشريف الأيام - ص ١٢ «لمن لكرامته»، ومثله في الدرّة الزكية.
(^٤) في الدرّة: «هذا الابتداء والتمكين في الوجود أن كل حق إلى نصابه ببركته يعود».
(^٥) في الدرّة: «قاضي».
(^٦) ليست في الدرة.
(^٧) الأتابك: لفظ تركي مركّب من: أتا، بمعنى أب، وبك، بمعنى الأمير، فيكون أب الأمير، أو شيخه المحترم.
(^٨) في تشريف الأيام - ص ١٢ «في إبلاغ رسائل»، وفي الدرّة الزكية: «المؤثرون في نقلهما رسايل هذه البلاغة».
(^٩) في تشريف الأيام - ص ١٢ «حسن من»، وفي الدرّة: «فقد حضرا وأعادا من ألفاظهما من كل قول حسن مما يزهوا بحسنه على الصياغة».
(^١٠) ما بين القوسين ليس في الدرّة الزكية.
(^١١) في تشريف الأيام - ص ١٢ والدرة الزكية «ومن».
(^١٢) في تشريف الأيام - ص ١٣ «إن كانت لها»، وفي الدرّة الزكية ٢٥٧ «إن كانت تتطلّع».
(^١٣) في تشريف الأيام - ص ١٣ «بسببه»، وفي الدرّة: «يستحكم بسببه».
(^١٤) في تشريف الأيام - ص ١٣ زيادة «والمساجد والربط وتسبيل السبل للحجّ إلى غير ذلك». وفي الدرّة: «والمساجد والربط والمشاهد. وتسهيل السبل للحاج».
(^١٥) ليست في الدرّة.
(^١٦) في تشريف الأيام - ص ١٣ «ولم يمل»، وفي الدرّة: «ولم يرجع».
(^١٧) الصواب: «عدا».
1 / 106