وروى بقية عن محمد بن يزيد (^١) الألهاني، قال: سمعت عبد الله بن قيس، قال: سمعت عائشة ﵂ سألت رسول الله ﷺ عن ذراري المسلمين؛ "فقال مع آبائهم، قلتُ: بلا عمل، قال: الله أعلم بما كانوا عاملين، وسألته عن ذراري المشركين؛ فقال: مع آبائهم، قلت: بلا عمل، قال: الله أعلم بما كانوا عاملين" (^٢).

فالجواب أنَّ حديث قيس بن الربيع، وحديث بقية ضعيفان؛ لأنهما متكلم فيهما، وحديث سلمة بن يزيد -وإن كان صحيحًا- لكنَّه يحتمل أن يكون خرج على جواب السائل في الروضة على غير مقصوده، ومع صحتها أنَّ ذلك قيل: إنْ يعلم ﷺ أنهم في الجنة؛ فلما علم ذلك أثبته بحديث شفاعة الأطفال (^٣).

[١٠١ أ/ص]

ويعارضها أيضًا ما في الصحيح من حديث الرؤيا، "وأما الرجل الذي في الروضة: إبراهيم ﵇، وأما الولدان حوله؛ فكل مولود يولد على الفطرة، قيل: يا رسول الله، وأولاد المشركين، قال: وأولاد المشركين" (^٤)، وفي لفظ: "وأما الشيخ في أصل الشجرة؛ فإبراهيم ﵇، /والصبيان حوله أولاد الناس" (^٥).

[٤٥ ب/س]

وروى الحاكم عن أبي هريرة ﵁ على شرط الشيخين يرفعه "أولاد المؤمنين في جبل في الجنة /يكفلهم إبراهيم ﵇ حتَّى يرد إلى آبائهم يوم القيامة" (^٦).

وروى ابن عبد البر في التمهيد مِنْ طَريقِ: أبي معاذ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ قالت: "سألتْ خديجةُ ﵂ النَّبيَّ ﷺ عن أولاد المشركين؛ فقال: هم مع آبائهم، ثُمَّ سألته بعد

(^١) [زياد].

(^٢) سنن أبي داود، كتاب السنة، باب في ذراري المشركين (٤/ ٢٢٩)، (٤٧١٢)، من طريق محمَّد بن زياد، عن عبدِ الله بن أبي قيسٍ عن عائشة. وأخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده، ما يروى عن رجال أهل الشام والجزيرة، وغيرهم، عن عائشة، عن النَّبي ﷺ (٣/ ٩٥٨) (١٦٧١). والطبراني مسند الشاميين، محمد بن زياد عن عبد الله بن أبي قيس، يكنى أبا الأسود (٢/ ٢٠) (٨٤٣).

(^٣) عمدة القاري (٨/ ٣١).

(^٤) صحيح البخاري، كتاب التعبير، باب: تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح (٩/ ٤٤)، (٧٠٤٧).

(^٥) صحيح البخاري، كتاب الجنائز باب ما قيل في أولاد المشركين (٢/ ١٠٠)، (١٣٨٦).

(^٦) المستدرك على الصحيحين، كتاب الجنائز (١/ ٥٤١)، (١٤١٨) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.