الدرهم : في الفتاوى العالمكيرية الدرهم أربعة عشر قيراطا . والقيراط خمس | شعيرات كذا في التبيين وفي المراد من درهم في قول الفقهاء وعفي قدر الدرهم من | | نجس مغلظ اختلاف روايات والصحيح أن يعتبر بالوزن في النجاسة المتجسدة وهو أن | يكون وزنه قدر المثقال وبالمساحة في غيرها وهو قدر عرض الكف كذا يفهم من | التبيين والمثقال عشرون قيراطا كذا في الجواهر النيرة وهو الصحيح كذا في البحر | الرائق ناقلا عن السراج الوهاج والمراد بعرض الكف ما وراء مفاصل الأصابع كذا في | شرح مجمع البحرين لابن الملك وفي الرسالة المنظومة في معرفة الدرهم والدينار . |

دويست درم نقره كان هست نصاب

بنجاه ودونيم توله از روى حساب

يكتوله وسه ماهجه وشش حبه بود

زان بنجد رم زكوة اين است حساب

الدراهم المرسلة : أي الدراهم المطلقة والمراد بها في باب الوصية بثلث | المال الدراهم الغير المقيدة بكسر من الكسور كنصف المال وثلثه . والحاصل أنها | الدراهم المعينة التي ما عبرت بكونها ثلث المال أو نصفه بل عين عددها بأن أوصى | بثلاثين درهما من ماله لرجل ولآخر بستين درهما . |

الدرك : بالفتح وسكون الثاني في اللغة دريافتن ونهاية قعر الشيء وبالفتحتين | طبقة جهنم . وجمعه الدركات . وفي اصطلاح الفقه أن يأخذ المشتري من البائع كفيلا | بالثمن الذي أعطاه خوفا من استحقاق المبيع . |

الدرجة : ( بايه نردبان ) وإن أردت أن تعلم ما هي عند أصحاب الهيئة فاعلم أن | الحكماء قسموا الفلك الثامن من على اثني عشر قسما من القطب الجنوبي المستور الخفي | المغمور في الماء إلى القطب الشمالي الظاهر المرئي بحيث اعتبروا اجتماع رؤوس تلك | الأقسام عند ذينك القطبين وسموا كل قسم منها برجا ثم قسموا كل درجة على ستين حصة | أيضا وسموا كل حصة منها درجة ثم قسموا كل درجة على ستين حصة أيضا وسموا كل | حصة دقيقة . وعلى هذا القياس قسموا كل حصة منها على ستين وسموا كل حصة ثانية . | وهكذا ثالثة ورابعة وخامسة إلى أن ينتهي فكر الحكيم . ومراد الأطباء من كون الدواء في | الدرجة الأولى هو أن يؤثر في هواء البدن . وفي الدرجة الثانية أنه يتجاوز عنه ويؤثر في | الرطوبة . وفي الدرجة الثالثة أنه يتجاوز عنها ويؤثر في الشحم . وفي الدرجة الرابعة أنه | يتجاوز عنه ويؤثر في اللحم والأعضاء الأصلية ويستولي على الطبيعة .

ف ( 42 ) : | |

Halaman 73