الثلث : بالضم كسر من الكسور التسعة والله تعالى جعل نصيب الأنثى ثلثا | ونصيب الذكر ثلثين من التركة حيث قال ^ ( وللذكر مثل حظ الأنثيين ) ^ . ولي ها هنا نكتة | لطيفة غريبة وهي أن اعداد آدم بحساب الجمل خمسة وأربعون واعداد حوا بذلك | | الحساب خمسة عشر ولا شك أن خمسة عشر ثلث خمسة وأربعين فجعل الله تعالى | حصة الأنثى ثلث المال وحصة الذكر ثلثيه فافهم واحفظ . |

باب الثاء مع الميم

ثمة : بالفتح من أسماء الإشارة للإشارة إلى المكان . وبالضم من حروف العطف | لعطف الجملة على الجملة كما أن . |

ثم : منها ولعطف المفرد على المفرد . |

الثمامة : طائفة ثمامة بن أشرس قالوا اليهود والنصارى والزنادقة يصيرون في | الآخرة ترابا لا يدخلون جنة ولا نارا . |

الثمن : النقدان أي الذهب والفضة مضروبا أو لا . |

باب الثاء مع النون

الثنتان : التاء فيه بدل من لام الكلمة أعني الياء لأنه من الثني . وأما التاء في | اثنتين فهي للتأنيث لأن همزة الوصل عوض منها أي من الياء . |

الثناء : ذكر الخير باللسان لكن في تعريف الحمد مقطوع اللسان حيث جرد عنه | فلا يلزم الاستدراك في تعريفه بأنه الثناء باللسان الخ . وفي التجريد تنبيه على قصور | اللسان في حمده تعالى فإن الحمد بجميع أنواعه مخصوص بجنابه تعالى ولا طاقة | للسان أن يحمده بما هو يليق بحضرته تعالى مصرع . ( زبان زين كفتكو بايدبريدن ) . | وقول أفضل الأنبياء عليه الصلاة والسلام لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على | نفسك . شاهد على هذا المرام . وقيل الثناء فعل يشعر بتعظيم شيء وهو عند الفقهاء | سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك . وفي صلاة الجنازة | سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك وجل ثناءك ولا إله غيرك . |

Halaman 259