ابن يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعرى، والعالم المتصوّف أبى إسحاق: إبراهيم بن محمد بن عبديس، والرّاوية أبى يحيى: عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجى بن الفرس، وأخذ ببلاد المريّة عن الأستاذ أبى القاسم: قاسم بن الأصفر، والخطيب أبى عبد الله [: محمد بن أحمد بن مسعود السلامى، وأخذ عن الخطيب أبى عبد الله:] (١) محمد بن لبّ بن الصائغ، والأستاذ أبى الحسن: علىّ بن محمد الغافقى الشّارى بطول إقامته بالمرية، والحافظ أبى إسحاق: إبراهيم بن محمد بن الحاج البلفيقى، والقاضى أبى علىّ: الحسن (٢) بن أبى (٣) الأحوص المرسى، وابن مسمعون (٤) وابن الطبّاع، والقاضى أبو الخطاب: محمد بن أحمد بن خليل/ السّكونى، والعالم أبى القاسم: بن علىّ بن البر (٥) التنوخى، قاضى الجماعة بتونس، وأبى الحسن: علىّ بن يوسف بن فاق الأموى، وأخذ عن أبى العباس بن مكنون.
روى عنه ابنه (؟) أبو القاسم بن عبد الرحمن بن محمد (٦)، وأبو عثمان (٧): سعد بن أحمد بن ليون، والعدل أبو محمد: عبد الله بن القاسم الكنانى.
(١) ما بين القوسين سقط من المطبوعة.
(٢) فى ص: «الحسين».
(٣) من ص.
(٤) فى م: «مسمعون بن الطباع» وفى ص: «مسقون. .».
(٥) فى ص: «ابن بر».
(٦) هكذا فى الأصول! ولعل الصواب: «روى عنه ابنه، وأبو القاسم».
(٧) فى ص: «وابن عثمان».