لَكَ منبرًا كما رأيتُ يُصْنَعُ بالشام. قال: فلمَّا [أجمع] (^١) رسول الله ﷺ وذووا الرأي مِنْ أصحابِهِ على اتخاذِهِ قال العباسُ بنُ عبد المطلب: إنَّ لي غلامًا يقالُ لهُ فُلان (^٢)، أعمل الناس، فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ ﷺ: «فَمُرْهُ بِعَمَل». فأرسل إلى أثلةٍ بالغابةِ فقطعَها، ثم عَمِلَهَا درجتين ومجلسًا، ثم جاءَ بالمنبر [٣١/ب] فوضعهُ في موضعِهِ اليومَ، ثُمَّ راحَ رسولُ الله ﷺ يومَ الجُمعةِ، فلمَّا جاوَز الجذعَ يريد المنبرَ حَنَّ الجذعُ ثلاثَ مراتٍ، كأنَّه خُوارُ بقرة، حتَّى ارتاعَ النَّاس، فقامَ بعضُهم على رجلَيْه، فأقبلَ رسولُ الله ﷺ حتى مسَّهُ بيدِهِ فسكنَ، فما سُمِعَ لَهُ صوتٌ بعدَ ذلك، ثُمَّ رجعَ رسولُ الله ﷺ إلى المنبر فقام عليه» (^٣).
وقد روي أن اسم هذا الغلام الذي صنع المنبر «مينا» (^٤).
١٦٤ - وقال عُمرُ بنُ عبد العزيز: «عمله «صباح» غلام العباس بن عبد المطلب.
وقال الواقدي: وفي سنة ثمانٍ مِنَ الهجرة اتخذَ النَّبيُّ ﷺ منبرَهُ، واتَّخذهُ درجتين ومقعدة» (^٥).
(^١) في (أ): (جمع)، وفي بقية النسخ (أجمع).
(^٢) في (ج) و(د): (كلاب) بدل (فلان).
(^٣) تخريج الحديث رقم (١٦٣):
أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠، عن الواقدي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد المجيد بن سهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ... وذكره ابن حجر في الفتح، في الكلام على الحديث ٩١٩، ٢/ ٤٦٣.
(^٤) مينا: ذكره ابن بشكوال عن الزبير بن بكار. فتح الباري ٢/ ٤٦٣.
(^٥) تخريج الحديث رقم (١٦٤):
ذكره ابن حجر في فتح الباري، في الكلام على الحديث ٩١٩، ٢/ ٤٦٣