============================================================
2 يقال لها : الجهول ، ورمى بهاالفلاة،فلم ير بعد ذلك،فسته العرب ضالة غطفان ، وقالوا فى ضرب المثل به (1) ولا أفعل ذلك حتى يرجع ضالة غطفان"(2) كما قالوا : لا أقعل ذلك حتى يوأوب قارظ عنزة "7) وقال زهير فى ذلك :
ان الرزية لا رزية يقلها ما تبتغىغطفان يوم أضلت") ان الركاب لتبنغى ذا يرق بجنوب خبت إذا الشهور أملت
وزعمت أعراب بنى مرة أن يناذا لما هام اشتفحلته الجن تطلبكرم نجله(5).
402 - وأما قولهم : أضل من قارظ عنزة ؛ فإنه يذكر بن عنزة ، واقتص ابان الأعرابى حديثه ، فذكرأن بسببه كان خروج قضاعة من مكة ، وذلك أن خزيمة بن مالك بن تهد(1) موى فاطمة بنت يذكر بن عنزة ، فطرد عنها ، فخرج ذات يوم هو وأبوها بذكر بطلبان القرظ. ، فمرا بقلبب
فيها معل للنخل ، فتقارعا للنزول فيها ، فوقعت القرعة على يذكر ، فنزل ه و اجتنى العسل ، حتى رفع منه حاجته ، ثم قال : أخرجنى ، فقال خزيمة:
لا أخرجك أو تزوجنى فاطمة ، فقال : أما وأنا على هذه الحال فلا ، ولكن (1) مائر النخ يقولون قى المثله .
(2) القل فى اليمان 223/2، والزخشع 67/2.
(3) الثل فى اليكرى274 ، واليدان 211/1، والزخشرى /4* ، والسان (فرظ) .
() ديرانه 231، وحيقات الجى 699، والأغان 299/10 بروابات خالغة .
ق امخلتهوق م استحلفته وكا تمف واصحله وخلوا بنه وبين ام رجله أن بولد فيهم خله 40- اليدان 42/1، فزفي214/1 () ث ، ف وابن منده عف م ابن فهمهوكوما حريف، ا أئبجه بن الأصل مولق لاف الماف
Halaman 281