وَأَنِّي لَا أُخْزَى إِذَا قِيْلَ مُمْلِقٌ ... جَوَادٌ وَأُخْزَى أَنْ يُقَالَ بَخِيْلُ

إِذَا كُنْتُ فِي القَوْمِ الكِرَامِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ

وَلَمْ أَرَ كَالمَعْرُوْفِ أَمَّا مذَاقُهُ ... فَحُلْوٌ وَأَمَا وَجْهُهُ فَجَمِيْلُ

وَلَا خَيْرَ فِي حُسْنِ الجُسُوْمِ وَنُبْلِهَا ... إِذَا لَمْ يَزِنْ حُسْنَ الجُسُوْمِ عُقُوْلُ

* * *

وَمِنْ بَابِ (إِذَا كُنْتَ) قَوْلُ القَائِل:

إِذَا كُنْتَ فِي الأَيَّامِ مِثْلكَ عَاطْلًا ... وَغَيْرِي فِي نَعْمَاءِ جَوْدِكَ يَرْتَعُ

. . . . . . . . . كَأَنَّكَ ... كُلَّمَا عَلَوْتَ فَفِي أَيَّامِ مَنْ أَتَرَفَّعُ

عَبَّادُ بنُ عَبَّاد بن حَبِيْبِ بن المُهَلَّبِ: [من الطويل]

١٨٣٩ - إِذَا كُنْتَ فِي الأَمْرَيْنِ تَأتِي مُخَيَّرًا ... فَأَتْقَاهُمَا للَّهِ أَوْلَى وَأَوْجَبُ

أَبُو العَبَّاسِ الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدٍ: [من المتقارب]

١٨٤٠ - إِذَا كُنْتَ فِي بَلْدَةٍ جَاهِلًا ... وَلِلْعِلْمِ مَلْتَمِسًا فَاسْأَلِ

الزبير بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ: [من المتقارب]

١٨٤١ - إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةٍ مُرْسِلًا ... فَأرْسِلْ حَكِيْمًا وَلَا تُوْصِهِ

بعد قوله (فارسلْ حكيمًا ولا توصهِ) وهو أول الأبيات:

وَإِنْ بَابَ أَمْرٍ عَلَيْكَ التوَى ... فشاور لبيبًا ولا تعصهِ

وَإِنْ نَاصحٌ مِنْكَ يَوْمًا دَنَا ... فَلَا تَنْأَ عَنْهُ وَلَا تُقصِهِ

وَلَا تَذْكُرِ الدَّهْرَ فِي مَجْلِسٍ ... حَدِيْثًا إِذَا أَنْتَ لَمْ تُحْصِهِ

وَنصّ الحَدِيْثِ إِلَى أهْلِهِ ... فَإِنَّ السَّلَامَةَ فِي نَصِّهِ

١٨٣٩ - البيت في الجليس الصالح: ٥٨٥.

١٨٤٠ - الموشى: ١٢.

١٨٤١ - جمهرة الأمثال: ١/ ٩٨ منسوبا للزبير بن عبد المطلب، الحماسة البصرية ٢/ ٥٩، ديوان طرفة ٥٩، التذكرة الحمدونية ١/ ٣٩٩ منسوبًا للزبير بن عبد المطلب.