ذكر من شهد بَدْرًا من الْخَزْرَج وَشهد بَدْرًا من الْخَزْرَج بن حَارِثَة ثمَّ بني كَعْب بْن الْخَزْرَج بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج: خَارِجَة١ بْن زيد بْن أبي زُهَيْر بْن مَالك بن امرىء الْقَيْس بْن مَالك بْن ثَعْلَبَة بْن كَعْب بْن الْخَزْرَج، وَسعد بْن الرّبيع بْن عَمْرو بْن أبي زُهَيْر، وَعبد اللَّه بْن رَوَاحَة [بن٢ ثَعْلَبَة] بن امرىء الْقَيْس بن عَمْرو بن امرىء الْقَيْس بْن مَالك، وخلاد بْن سُوَيْد بْن ثَعْلَبَة، وَبشير بْن سعد بْن ثَعْلَبَة، وَأَخُوهُ سماك بْن سعد، وسبيع بْن قيس بْن عبسة٣ وَيُقَال عيشة، وَأَخُوهُ عباد بْن قيس، وَعبد اللَّه بْن عبس، وَيزِيد بْن الْحَارِث بْن قيس، يُقَال لَهُ: ابْن فسحم٤. عشرَة رجال. وَمن بني جشم وَزيد ابْني الْحَارِث بْن الْخَزْرَج وهما التوأمان: خبيب بْن إساف٥ بْن عتبَة، وَعبد اللَّه بْن زيد بْن ثَعْلَبَة صَاحب الْأَذَان٦، وَأَخُوهُ حُرَيْث بْن زيد، وسُفْيَان بْن نسر٧ بْن عَمْرو. أَرْبَعَة رجال. وَمن بني جدارة بْن عَوْف بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج: تَمِيم بْن يعار بْن قيس، وَعبد اللَّه٨ بْن عُمَيْر، وَزيد بْن المزين بْن قيس، وَعبد اللَّه بْن عرفطة بْن عدي بْن أُميَّة بن جدارة٩. أَرْبَعَة رجال. _________ ١ تزوج أَبُو بكر الصّديق ابْنة لَهُ، وَمِنْهَا ابْنَته أم كُلْثُوم. ٢ زِيَادَة من ابْن هِشَام. ٣ هَكَذَا فِي ابْن هِشَام والاستيعاب ور، وَفِي الأَصْل: ابْن عَنْبَسَة وَيُقَال عنبشة وَهُوَ تَحْرِيف. وَفِي بعض المصادر: عَائِشَة. ٤ هِيَ أمه. ٥ فِي بعض المصادر: يسَاف. ٦ كَانَ الْمُسلمُونَ يَجْتَمعُونَ للصَّلَاة فِي أَوْقَاتهَا دون أَذَان. ثمَّ شرع الْأَذَان وَيُقَال إِن عبد الله بن زيد أَشَارَ بِهِ على الرَّسُول. وَإِن لَهُ فضل تشريعه. ٧ فِي بعض المصادر بشر، وَلَعَلَّه تَحْرِيف. ٨ فِي ابْن سيد النَّاس ١/ ٢٨٠ لم يذكرهُ بعض الروَاة فِي الْبَدْرِيِّينَ. ٩ هَكَذَا نسبه ابْن هِشَام وَقيل: حَلِيف لَهُم. وَذكر ابْن سيد النَّاس أَن البُخَارِيّ أضَاف إِلَى هَذِه الْمَجْمُوعَة أَبَا مَسْعُود البدري، وَقَالَ: الْمَشْهُور أَنه لم يشْهد بَدْرًا وَأَنه مَنْسُوب إِلَى المَاء.