============================================================

يا أهل تجد وما نجد وساكنها حنا سوى جنة الفردوس والعين أعندكم أنني ما مر ذكركم إلا انشيت كأن الراح تثنيني شؤقا ولولاكم ما كان يضبيني أصبو إلى البرق من أنحاء أرضكم يا نازحا والمنى تذنيه من خلدي حى لأخسبه قربا يناجينسي سواك يوما بحال عنك يسليني اشلى هواك فؤادي عن سواك وما ترى الليالي أنستك ادكاري يا من لم تكن ذكره الأيام تنسيني وشعره كثير إلا أنه ضاع نهبا وغرقا. ولقد شاهدته غير مرة يأنف من إنشاد شعره إذا استنشد فسألته عن ذلك، فقال: لي بحمد الله معرفة بنقد الشعراء ولست أرضى شغري، وما رأيته قط أنشد له شعرا ولا تكثر به رحمه الله.

تواليفه: قال في الإحاطة: شرح القصيدة المسماة بالبردة شرحا بديعا دل على انفساح ذرعه، وتفتن إدراكه وغزارة حفظه. ولخص كثيرا من كتب ابن رشد. وعلق للسلطان أيام نظره في العلوم العقلية تقييدا مفيدا في المنطق. ولگص "محصل" الإمام فخر الدين ابن الخطيب. وألف كتابا في الحساب. وشرع في شرح الرجز الصادر عني في أصول الفقه بشيء لا غاية فوقه في الكمال: قال كاتبه: وألف الكتاب الوضف البديع الصفة المسمى لاعنوان العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر" وهو لعمري نادرة عجيبة، ودرة بديعة غريبة، سيما مقدمته التي لم يعمل عليها مثالها، وأنه لعزيز أن ينال مجتهد منالها، إذ هي زئدة المعارف والعلوم، ونتيجة العقول السليمة والفهوم، توقفك على كنه الأشياء وتعرفك حقيقة الحوادث والأنباء، كأئما تعبر عن حال الوجود، وتنبىء عن أصل كل موجود، بلفظ أبهى من الدر النظيم، وأعذب من الماء مر به التسيم.

(03

Halaman 403