============================================================

ولد بدمشق في سنة آربع وتسعين وست مثة، وسبع بها من الخطيب شرف الدين الفزاري، وابن مشرف، والقاضي أبي الفضل سليمان بن حمزة، وإسماعيل بن مكتوم، وعبدالأحد ابن تيمية، وأبي بكر ابن الدشتي، وعيسى المطعم، في آخرين يطول ذكرهم، وبمكة من الرضي الطبري، وببيت المقدس من زينب بنت شكر. وتفقه على العلامة كمال الدين الؤملكاني والشيخ يرهان الدين الفزاري، وبرع في فنون من العلم.

وكان إماما في الفقه وفي الاصول والعربية، متقنا في علوم الحديث ومعرفة الرجال، علامة في معرفة المتون والأسانيد، ومصتفاته تنبىء عن امامته في كل فن كتب عنه الحافظ أبو عبدالله الذهبي وذكره في "امعجم شيوخه1.، وقال(1): الحافظ الفقيه سمع الكثير، وهو معدود في الأذكياء وله يد طولى في فن الحديث ورجاله، درس، وأفتى، وناظر، وذكره في "معجمه المختص"، فقال(2): الإمام الحافظ الفقيه البارع المفتي صلاح الدين. حفظ كثبا، وطلب، وقرأ، وأفاد، وانتقى، ونظر في الرجال والعلل، وتقدم في هذا الشأن مع صحة الذهن وسرعة الفهم. انتهى .

وطبقات الشافعية للاسنوي 2/ 239، والبداية والنهاية 14/ 267، ووفيات ابن رافع السلامي 2/ 226، ووفيات ابن قنفذ 359، وذيل التقييد 1/ 525، وتاريخ ابن قاضي شهبة (وفيات 761)، وطبقات الشافعية لابن فاضي شهبة 2/ 242، والدرر الكامنة 2/ 179، والنجوم الزاهرة 10/ 337، ووجيز الكلام 1/ 108، وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي 360، والدارس 59/1 و155، والأنس الجليل 2/ 106، وطبقات المفسرين 165/1، ودرة الحجال 1/ 258، وشذرات الذهب 190/6، والبدر الطالع 245/1.

(1) معجم الشيوخ 1/ 223- 224.

() المعجم المختص، الترجمة 108

Halaman 64