قد رزئنا إِمَام علم وَدين … عَدِمَ الْمثل فِي الزَّمَان فريد (^١) ٣٠) الشيخ قاسم بن عبد الرحمن بن نصير المقرئ (^٢): قال ﵀ في قصيدة له يرثي بها الشيخ: عظُمَ الْمُصَاب وزادت الأفكار … وَجَرت بِحكم فراقك الأقدار يَا واحدًا فِي حلمه وعلومه … خلت الْبِقَاع وَقلت النصار حبر لَبِيب أوحد فِي عصرنا … سل مَا تشا لَهُ بِهِ أَخْبَار مَا كَانَ إِلَّا خير أمة أَحْمد … شخصت لعظم مصابه الْأَبْصَار (^٣) ٣١) جمال الدين محمود بن الأثير الحلبي (^٤): قال ﵀: ابْن تَيْمِية يتيمة دهرٍ … مَا لَهُ من مساوم ومسامي أوحد فِي الْعُلُوم وَالْفضل والزهد … لَا يرأي فِي مِلَّة الْإِسْلَام فاق بِالْعلمِ والفضائل بالخلق … فأضحى إِمَام كل إِمَام أوحد الْخلق فِي التفاسير طرا … وَالْأَحَادِيث والعلوم التَّمام (^٥) ٣٢) بدر الدين محمد بن عز الدين المغيثي (^٦): قال في رثاء شيخ الإسلام: لِتقيِّ دينِ الله وصفٌ باهرٌ … وخصائصٌ خَضَعت لَهَا الأفهامُ

(^١) العقود الدرية (ص:٥٤٧). (^٢) لم أقف له على ترجمته. (^٣) العقود الدرية (ص:٤٥٧، ٤٥٨). (^٤) لم أقف له على ترجمة. (^٥) العقود الدرية (ص:٤٩٨). (^٦) هو بدر الدين محمد بن عز الدين المغيثي، كان والده عز الدين من خواص أصحاب الشيخ تقي الدين، قال ابن عبد الهادي: «رجل فَاضل لَهُ محفوظات متنوعة، وَفِيه ديانَة وصلابة فِي دينه»، له منظومات منها هذه المنظومة. انظر: العقود الدرية (ص:٤٩٧)، الرد الوافر (ص:٦٦)، الدرر الكامنة (٤/ ١٧).