• قبل، «القبل والمعانقة والمصافحة»، لأبي سعيد ابن الأعرابي، تحقيق عمرو عبد المنعم سليم، طبعة مكتبة ابن تيمية - القاهرة، ومكتبة العلم – جدة، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م.

• قبور، «القبور»، لابن أبي الدنيا، تحقيق طارق محمد سكلوع العمود، طبعة مكتبة الغرباء الأثرية – المدينة المنورة، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م

• قت، «الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها»، لابن قتيبة الدينوري، تحقيق د. حسام البهنساوي، طبعة مكتبة زهراء الشرق - القاهرة.

• قحر، «رسالة في أن القرآن غير مخلوق»، لأبي إسحاق الحَرْبي، تحقيق علي بن عبد العزيز على الشبل، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م، ويليه رسالة الإمام أحمد إلى الخليفة المتوكل في مسألة القرآن.

• قخ، جزء «القراءة خلف الإمام»، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق الأستاذ فضل الرحمن الثوري، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.

• قد، كتاب «القدر»، لجعفر بن محمد الفِرْيابِي، تحقيق عبد الله بن حمد المنصور، طبعة دار أضواء السلف - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.

• قدر، «القدر وما ورد في ذلك من الآثار»، لعبد الله بن وهب المصري، تحقيق د. عبد العزيز عبد الرحمن العثيم، طبعة دار السلطان - مكة المكرمة، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.

• قدوة، «قدوة الغازي»، لابن أبي زمنين، تحقيق عائشة حسين السليماني، لرسالة الماجستير من جامعة أم القري – السعودية، لعام ١٤٠٧ هـ – ١٩٨٧ م.

فائدة: الأحاديث المسندة في هذا الكتاب ليست من إسناد ابن أبي زمنين، وإنما نقلها من كتب عبد الملك بن حبيب.

• قديم، كتاب «القديم»، للإمام الشافعي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما كتب البيهقي.