لهم النبي ﷺ لما وفدوا عليه: «من أنتم؟» فقالوا: نحن بنو الشيطان. فقال: «أنتم بنو عبد الله» . بوجه الله: (١) عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يسأل بوجه الله إلا الجنة» . رواه أبو داود، وابن منده في: «الرد على الجهمية»، والبيهقي في «سننه»، وفي «الأسماء والصفات»، والخطيب في «الموضح» . وفي إسناده: سليمان بن قرم بن معاذ، ضعيف. لكن يشهد لعموم النهي حديث أبي موسى ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هجرًا» رواه الطبراني، قال العراقي: إسناده حسن. ومضى بحثه في هذا في حرف الخاء: خليفة الله. وفي حرف الألف بلفظ: اللهم إني أسألك بوجهك الكريم، وحاصل السؤال بوجه الله يتلخص في أربعة أوجه: ١. سؤال الله بوجهه أمرًا دينيًا أو أُخرويًا، وهذا صحيح. ٢. سؤال الله بوجهه أمرًا دنيويًا وهذا غير جائز. ٣. سؤال غير الله بوجه الله أمرًا دنيويًا وهو غير جائز. ٤. سؤال غير الله بوجه الله أمرًا دينيًا. والموضوع يحتاج إلى زيادة تحرير؟؟ بيْسان: (٢) اسم موضع ماء غيره النبي ﷺ إلى «نعمان» . رواه الزبير بن بكار. بيني وبين الله سر: (٣) قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -: (فائدة: قال ابن الجوزي: في آخر

(١) (بوجه الله: المجموع للنووي ٦/ ٢٤٥. تيسير العزيز الحميد ص / ٦٦٠. النهج السديد ص / ٢٥٢ برقم / ٥٣٠. فيض القدير ٦ / ٤. الفتاوى الحديثية ص / ١٤٢. المجموع الثمين ١ / ١١٣ - ١١٤. (٢) (بيْسان: الإصابة ٣/ ٥٣٠ رقم / ٤٢٧٠، ترجمة: طلحة بن عبيد الله أحمد العشرة ﵁ وعنهم أجمعين -. (٣) (بيني وبين الله سر: بدائع الفوائد ٤/ ٤٣. وانظر: تهذيب الآثار لابن جرير ١ / ٩١ مهم.