٣٥٥ - إِطَارات الجذر:أط ر مثال:إِطَارات السيارات الرأي:مرفوضة السبب:لأنَّ هذه الكلمة مما لا يصحّ جمعه جمع مؤنث سالِمًا. الصواب والرتبة:-إطارات السيارات [فصيحة]-أُطُر السيارات [فصيحة] التعليق:صرَّح بعض القدماء بجواز جمع ما لا يَعْقِل جمع مؤنث سالِمًا، سواء سُمِع له جمع تكسير، أو لا، كما لاحظ مجمع اللغة المصري أنَّ القدماء قد جمعوا الثلاثي المفرد المذكر غير العاقل جمع مؤنث سالِمًا، مثل: «خان وخانات»، و«ثار وثارات»، وأنَّ المتنبي جمع «بوقًا» على «بوقات»، كما اعتمد المجمع المصري على ما ذكره سيبويه من مثل: «حمامات، وسرادقات، وطرقات، وبيوتات»، وما ذكره غيره من مثل: «سجلات، ومصلّيات، وجوابات، وسؤالات»، فاتجه إلى قياسية هذا الجمع وقبوله فيما شاع، مثل: «طلب وطلبات»، و«سَنَد وسندات»، وبخاصة فيما لم يُسْمع له جمع تكسير، ومن ثمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أثبتته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.

المصادر: ١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف- مصر • ص: ٤٠٥ ٢ - أضواء على لغتنا السمحة • المؤلف: محمد خليفة التونسي • الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- ١٩٨٥م • ص: ١٢٠ ٣ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي • المؤلف: أحمد الضاني • الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م • ص: ٢٢٢ ٤ - الفيصل في ألوان الجموع • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف • ص: ١٦ ٥ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٧٧ ٦ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣٨٣ ٧ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة • الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م ٨ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ١٦٨ ٩ - صفحات من الإنترنت • الناشر: www. suhuf. net. sa/٢٠٠٠jaz/aun١٩/ar٣. htm • ص: ٣ ١٠ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ٢٥٩ ١١ - كتاب في أصول اللغة/٢ • المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة • الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٨٣م • ص: ٦٩،٥٩ ١٢ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٦ ١٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ١٢٧ ١٤ - معجم ودراسة في العربية المعاصرة • المؤلف: إبراهيم السامرائي • الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ٢٢ ١٥ - معجميات • المؤلف: إبراهيم السامرائي • الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٣٧٧ ١٦ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة • المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف • الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م • ص: ٦٧ ١٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ١٠١

٣٥٦ - أَطْرَش الجذر:ط ر ش مثال:غلامٌ أَطْرَش الرأي:مرفوضة السبب:لشيوعها على ألسنة العامة. المعنى:أَصَمّ الصواب والرتبة:-غلامٌ أَطْرَش [فصيحة] التعليق:وردت كلمة «أَطْرَش» في بعض المعاجم القديمة والحديثة بمعنى «أَصَمّ»، فجاء في المصباح: «رجل أطرش وامرأة طَرْشاء والجمع طُرْش».

المصادر: ١ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة • المؤلف: عدنان الخطيب • الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م • ص: ١٦٠ ٢ - المصباح المنير • المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي • الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م ٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٤ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٥ - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن • المؤلف: السيد بن أحمد خليل • الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/١ - ١٩٨٤م • ص: ٣٢ ٦ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٤٠٧ ٧ - معجم فصاح العامية • المؤلف: هشام النحاس • الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م • ص: ٤٠٣

٣٥٧ - أَطْرَقَ رأسه الجذر:ط ر ق مثال:أَطْرَقَ المُذْنِبُ رأسَهُ الرأي:مرفوضة السبب:للحشو في بناء الجملة فالإطراق لا يكون إلاّ بالرأس. المعنى:أماله الصواب والرتبة:-أطْرَقَ المُذْنِبُ [فصيحة]-أطْرَقَ المُذْنِبُ رأسَهُ [فصيحة]-أطْرَقَ المُذْنِبُ برأسِهِ [صحيحة] التعليق:أوردت المعاجم: "أطرق الرجل، وأطرق رأسه: إذا أماله، وبعض المعاجم الحديثة كالمعجم الأساسي عدَّتْهُ بالباء كما في المثال الأخير، وقد ورد الفعل متعديًا بنفسه وبالباء في كتابات المنفلوطي.

المصادر: ١ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢١١ ٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٣ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٤ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٥ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م ٦ - معجم أمهات الأفعال/٢ • المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير • الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م ٧ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ١٥٥ ٨ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ١٨٦

٣٥٨ - أَظَافِر الجذر:ظ ف ر مثال:قَلَّمَ أظافره الرأي:مرفوضة عند الأكثرين السبب:لأن هذا الجمع لم يرد في المعاجم. الصواب والرتبة:-قَلَّم أظْفَاره [فصيحة]-قَلَّم أظافره [صحيحة] التعليق:تجمع كلمة «ظُفْر» على «أظفار» في المعاجم، ومنه قول أبي ذؤيب الهذلي: وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع ويمكن تصحيح استعمال «أظافر» على أنها جمع «أُظْفُور» وهي لغة في «ظُفْر» كما في القاموس، وأصلها «أظافير» ثم قصرت الحركة الطويلة، وقد أثبت المعجم الوسيط الجمعين: «أظافير» و«أظافر».

المصادر: ١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف- مصر • ص: ٢٠١ ٢ - القاموس المحيط • المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي • الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢١٨ ٤ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٥ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٦ - تيسيرات لغوية • المؤلف: شوقي ضيف • الناشر: دار المعارف • ص: ٧٩ ٧ - رئيس تحرير المعجم ٨ - في محيط الدراسات اللغوية • المؤلف: عبد الجواد الطيب • الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م • ص: ١٥٩ ٩ - قل ولا تقل • المؤلف: علي عيسى • الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٩٥ - ٢٠/ ٣/ ١٩٨٨م ١٠ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م ١١ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٤٢٣ ١٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ٣٢٧ ١٣ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٥

٣٥٩ - أَظْلَم من الجذر:ظ ل م مثال:هذا الطريق أَظْلَمُ من باقي الطرق الرأي:مرفوضة السبب:لمجيء أفعل التفضيل من غير الثلاثي مباشرة. الصواب والرتبة:-هذا الطريق أَشد إظلامًا من باقي الطرق [فصيحة]-هذا الطريق أَظْلَمُ من باقي الطرق [صحيحة] التعليق:أجاز بعض النحويين صوغ أفعل التفضيل من غير الثلاثي بشرط أمن اللبس، وبرأيهم أخذ مجمع اللغة المصري لورود بعض الشواهد منه عن العرب، كقولهم: هو أعطاهم للدراهم وأولاهم بالمعروف.

المصادر: ١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف- مصر • ص: ٣٨٠ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٣٦،١٣٥ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٣٦١ ٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣٦ ٥ - النحو الوافي/٣ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م • ص: ٣٩٧،٣٩٦،٣٤٩ ٦ - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام • المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي • الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٠م • ص: ١٥٤ ٧ - تذكرة الكاتب • المؤلف: أسعد خليل داغر • الناشر: دار العرب للبستاني • ص: ١٤١ ٨ - تصحيحات لغوية • المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف • الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م • ص: ٥٠٢ ٩ - كتاب في أصول اللغة/١ • المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة • الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م • ص: ١٣١،١٣٠،١٢١ ١٠ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية • المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة • الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م • ص: ١٠٣ ١١ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٦٦٤،١٩١ ١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٧٩ ١٣ - همع الهوامع/٦ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٤٢

٣٦٠ - أَعَادَ ... مَرَّات الجذر:ع ود مثال:أَعَاد كلامه مرات عديدة الرأي:مرفوضة السبب:لأن الإعادة تكون لفعل الشيء مرة واحدة. المعنى:كرَّره الصواب والرتبة:-أعاد كلامه مرات عديدة [فصيحة]-كَرَّر كلامه مرات عديدة [فصيحة] التعليق:ذكرت بعض المصادر أن التكرار يقع على إعادة الشيء مرة، وعلى إعادته مرات، والإعادة للمرة الواحدة، فكرَّرت كذا، يحتمل مرة أو أكثر بخلاف أعدت، فلا يقال: أعاده مرات، ويمكن تصويب المثال المرفوض استنادًا إلى ما جاء في التاج: أعاد الكلام: كرّره .. وهو المشهور عند الجمهور والوارد في المعاجم الحديثة.

المصادر: ١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٢ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٣ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٤ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ١٣٠