وكان واليا على مدينة الجزائر، الى تلمسان واحتلها وقتل الوصي والصبي المعين. وعلم السلطان المريني بالامر فأعاد أبي زيان من تازه واعتقله بفاس، وبعث بابنه أبي فارس المريني فاحتل تلمسان وأقام الدعوة لأبيه، وفر ابن الزابية واعتصم بحصن تاجحمومت. وفي غرة ربيع الثاني ٧٩٦ هـ (٣ فبراير ١٣٩٤م) عاد أبو زيان- بمؤازرة بني مرين- واحتل تلمسان واعتلى عرشها. وحاول أخوه ابن الزابية الثورة عليه فقتله العرب سنة ٧٩٧هـ (١٣٩٤ م). واستمر أبو زيان في حكمه حتى مطلع القرن التاسع الهجري، فتنكر له بنو مرين، وأغروا به أخاه عبد الله بن ابي حمو، فاحتل تلمسان واعتلى العرش. وخرج ابو زيان متنقلا في أحياء العرب الى ان قتل. قال ابن الأحمر في روضة النسرية: "خلعه أخوه عبد الله في صفر ٨٠٢، أتاه من فاس بجيش من بني مرين، فالتقى الجمعان، وفر ابو زيان مهزوما جريحا، ثم قتل وسيق رأسه الى الحضرة "فاس" فطيف به على رمح". امتاز عهده بنشاط الحركة العلمية. وله كتاب في علم النفس سماه "الإشارة في الحكم بين النفس المطمئنة والنفس الأمارة" وقصيدة في مدح

الملك الظاهر برقوق- أول ما ملك مصر من الشراكسة- أرفقها بهدية ثمينة، ذكرها ابن خلدون. (١) زيان (أبو) العبد الوادي (.. - حيا ٩٠٩هـ / .. - حيا ١٥٠٣م) محمد- وقيل السعيد- بن محمد بن محمد المتوكل على الله، الزياني، أبو زيان: من ملوك الدولة الزيانية (العبد الوادية) بتلمسان، في دورها الثاني. اعتلى العرش بعد وفاة أخيه محمد الشهير بالثابتي سنة ٩٠٩ هـ (١٥٠٣م). غير انه لم يلبث إلا قليلا فعزله عمه أبو حمو موسى (الثالث) المعروف "بأبي قلمون" واعتلى العرش مكانه وسجنه. (٢) زيان (أبو) العبد الوادي (.. - بعد ٨٠٠هـ / .. - بعد ١٣٩٨م) محمد بن مسعود بن أبي تاشفين عبد (الرحمن بن أبي حمو موسى الاول بن عثمان بن يغمراسن بن زيان، أبو زيان، العبد الوادي)

(١) ابن خلدون ٧: ٣٠٢ والتعريف بابن خلدون ٣٣٥ ومعجم الانساب ١١٦ وتاريخ الدول الإسلامية ٦١ والاعلام ٧: ٣٤٠ ودائرة المعارف الاسلامية وفيها مقتله سنة ٨٠١هـ وروضة النسرين وفيه مقتله سنة ٨٠٢هـ. وتاريخ الجزائر العام ٢: ١٨٢. (٢) حرب الثلاثمائة سنة: ١٠٨ وتاريخ الجزائر العام ٢: ١٩٦.