الدولة الزيانية (العبد الوادية) بتلمسان، في دورها الثاني، كان مقيما عند السلطان عثمان المريني بفاس، وتنكر بنو مرين لأخيه السلطان عبد الله بن أبي حمو صاحب تلمسان، فأعانوه على احتلالها واعتلاء العرش سنة ٨٠٤ هـ (١٤٠١م)، فاستمر حتى توفي. قال ابن الأحمر: فدخلها- أي تلمسان- بسيوف بني مرين، في ذي القعدة ٨٠٤ هـ، وهو الى الآن (أي سنة ٨٠٧هـ وهو تاريخ تأليف كتابه روضة النسرين- ملك بها يعطي الخراج للمولى السلطان عثمان المريني). وكان شغوفا بالعلم، محبا للعلماء، عاملا على تنشيطهم وبعثهم على البحث والانتاج الفكري وعاش الناس في أيامه في زهاء وهناء. (١) الخيراني (.. - ١٣٠٧هـ / .. - ١٨٩٠م) قاسم بن محمد بن علي الخيراني الجزائري، ثم التونسي: متكلم، ناظم، عارف بالفقه، مشارك في عدة علوم، من أهل الجزائر، سكن تونس. من آثاره "العقيدة القاسمية" طبع، منظومة في

(١) تاريخ الدول الاسلامية ١: ٦٦ وتاريخ الجزائر ٢: ١٨٧ ومعجم الانساب ١١٩ ودائرته المعارف الاسلامية ١: ٣٤٢ وروضة النسرين. والاعلام ٧: ٣٤.

كلمتي الشهادة، و"شرح " العقيدة المذكورة. (١) خيضر (.. - ١٣٨٦هـ / .. - ١٩٦٧م) محمد خيضر: سياسي، بدأ حياته موظفا صغيرا في إحدى مصالح النقل. ثم شارك في الحياة الحزبية الجزائرية في السنوات التي سبقت قيام الثورة في أول نوفمبر ١٩٥٤. كان في الطائرة التي أقلت بعض المسؤولين في الثورة (سنة ١٩٥٦) من المغرب الى تونس، وأجبرها الفرنسيون للهبوط في مطار مدينة الجزائر، فاعتقل وصحبه، ونقلوا الى السجن بفرنسا. وأفرج عنه سنة ١٩٦٢، فعاد الى الميدان السياسي، واختير أمينا عاما للمكتب السياسي لحزب جبهة التحرير الوطني الجزائري، ولكنه ما لبث ان اختلف مع الرئيس الاسبق للجمهورية أحمد بن بللا، فاستقال من منصبه وغادر الجزائر إلى اوروبا. اغتاله أحد الاشخاص في مدريد في أول يوم من شهر يناير، ونقل جثمانه إلى المغرب فدفن هناك. (٢)

(١) هدية العارفين ١: ١١٦ ومعجم المؤلفين ٨: ١١٩ وايضاح المكنون ٢: ١١٦. (٢) أوراق جزائرية.