وقال ابن الرومي. وهو كذلك من هجائه المضحك: تجنَّبْ سليمانَ قُفْلَ النَّدى ... فقد يَئسَ الناسُ من فَتْحِه ولَوْ كانَ يملكُ أمْرَ استِهِ ... لما طَمِعَ الحُشُّ في سَلْحِه الحُشُّ: المُستراح - موضع قضاء الحاجة - والسّلح: النجو - الغائط -. وقال ابن الرومي أيضًا - وهو معنى بديع - وإن كان من بابةٍ غير هذه البابة: وإذا امْرُؤٌ مَدَحَ امْرءًا لِنوالهِ ... وأطال فيه فقد أرادَ هِجاَءهُ لو لم يُقَدِّرْ فيه بُعْدَ المُسْتَقَى ... عندَ الورودِ لما أطالَ رِشاَءهُ الرشاء: حبل الدلو وقالوا: من لم يأت الخير صغيرًا لم يأته كبيرًا، وفي ذلك يقول المعلوط السعدي - وهو شاعر إسلامي -: إذا المَرْءُ أعيَتْه المُروَءةُ ناشِئًا ... فمَطْلَبُها كهْلًا عليه شديدُ وقالوا في البخيل كلما ازداد ثراءً ازداد بخلًا وكزازةً، والقائل ابن الرومي - والبيتان من أوابده وتوليداته البديعة: إذا غَمرَ المالُ البَخيلَ وَجَدْتَهُ ... يَزيدُ به يُبْسًا وإنْ ظُنَّ يَرْطُبُ وليسَ عجيبًا ذاكَ منه فإنَّهُ ... إذا غَمرَ الماءُ الحِجارَةَ تصْلُبُ وقال: ألم تَرَ أنَّ المالَ يُهلِكُ أهْلَهُ ... إذا جَمّ آتِيهِ وسُدَّ طريقُهُ