٢. التوثيق التأريخي للحوادث المهمة لسيرة الرسول (المولد، البعثة، الهجرة، الوفاة) على وفق التقاويم العالمية المعمول بها آنذاك «١٥٥» .

وهذا الأمر هو خصيصة خص بها المسعودي السيرة النبوية في كتابه التنبيه والأشراف حصرا من دون كتابه السابق المروج، ولم نجده في باقي المصنفات التي تعرضت لسيرة الرسول ﵌.

أما توثيقه للحوادث في كتابه المروج فقد تنوع ما بين التوثيق على وفق الحوادث للمرحلة التي سبقت البعثة من حياة الرسول ﵌ وسنوات عمره الشريف أو سنوات الهجرة من دون الإشارة إلى غيرها من التواريخ «١٥٦» .

٣. أورد المسعودي في كتابه هذا قسما من الايات والمعاجز الدالة على نبوة سيدنا محمد ﵌ في عرضه حوادث السيرة «١٥٧» .

٤. التشابه في إجمال الحوادث التي يوردها، وإحالة القارئ إلى مصنفاته الأخرى؛ إذ أشار أكثر من مرة إلى منهجه في اختصار الأخبار وإجمالها في كل من كتابيه المذكورين «١٥٨» .

هذه هي أوجه الشبه والاختلاف بين المنحى الذي سلكه المسعودي في إيراد الحوادث في كل من كتابيه [التنبيه والأشراف] و[مروج الذهب ومعادن الجوهر] اللذين علق أحد الباحثين على الصلة التي تربط بينهما قائلا: " وقد رأيت أن أطابق بين الكتابين المطبوعين لأرى الفرق بينهما والعلة التي دفعت

(١٥٥) ينظر، التنبيه والأشراف، ص ١٩٦، ١٩٨، ٢٠٠، ٢٤٤.

(١٥٦) ينظر، مروج الذهب، ٢/ ٢٧٤، ٢٨٠، ٢٨٢، ٢٨٥، ٢٨٧، ٢٩٢- ٢٩٤، ٢٩٥- ٢٩٧.

(١٥٧) ينظر، التنبيه والأشراف، ص ١٩٨- ١٩٩، ٢٢١، ٢٣٧.

(١٥٨) ينظر، مروج الذهب، ٢/ ٢٨١، ٢٨٣، ٢٨٤، ٢٩٢، ٢٩٨، التنبيه والأشراف، ص ١٩٥، ١٩٦، ١٩٨، ٢٤٣.